| | Louis Segond | Darby | David Martin | Abbé Crampon |
| 1 | (49 :1) Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume. (49 :2) Écoutez ceci, vous tous, peuples, Prêtez l'oreille, vous tous, habitants du monde, | Vous, tous les peuples, entendez ceci; vous, tous les habitants du monde, prêtez l'oreille; | Psaume des enfants de Coré, au maître chantre. Vous tous peuples, entendez ceci; vous habitants du monde, prêtez l'oreille. | Au maître de chant. Psaume des fils de Coré. Ecoutez tous ceci, ô peuples ; prêtez l'oreille vous tous habitants du monde, |
| 2 | (49 :3) Petits et grands, Riches et pauvres ! | Fils des gens du commun, et fils des grands, le riche et le pauvre pareillement: | Que ceux du bas état, et ceux qui sont d'une condition élevée écoutent; pareillement le riche et le pauvre. | hommes du commun et hommes de condition, ensemble riches et pauvres. |
| 3 | (49 :4) Ma bouche va faire entendre des paroles sages, Et mon coeur a des pensées pleines de sens. | Ma bouche dira des paroles de sagesse, et la méditation de mon coeur sera pleine d'intelligence; | Ma bouche prononcera des discours pleins de sagesse, et ce que mon coeur a médité sont des choses pleines de sens. | Ma bouche va faire entendre des paroles sages, et mon coeur a des pensées pleines de sens. |
| 4 | (49 :5) Je prête l'oreille aux sentences qui me sont inspirées, J'ouvre mon chant au son de la harpe. | Je prêterai l'oreille au discours sentencieux, j'exposerai mon énigme sur la harpe. | Je prêterai l'oreille à un propos sentencieux, j'exposerai mes dits notables sur le violon. | Je prête l'oreille aux sentences que Dieu m'inspire; j'explique mon énigme au son de la harpe. |
| 5 | (49 :6) Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, Lorsque l'iniquité de mes adversaires m'enveloppe ? | Pourquoi craindrais-je au mauvais jour, quand l'iniquité de ceux qui me talonnent m'enveloppe? | Pourquoi craindrai-je au mauvais temps, quand l'iniquité de mes talons m'environnera? | Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, lorsque l'iniquité de mes persécuteurs m'assiège ? |
| 6 | (49 :7) Ils ont confiance en leurs biens, Et se glorifient de leur grande richesse. | Ils se confient en leurs biens et se glorifient en l'abondance de leurs richesses... | Il y en a qui se fient en leurs biens, et qui se glorifient en l'abondance de leurs richesses. | Eux qui mettent leur confiance dans leurs biens, leur gloire dans leurs grandes richesses ! |
| 7 | (49 :8) Ils ne peuvent se racheter l'un l'autre, Ni donner à Dieu le prix du rachat. | Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon | Personne ne pourra avec ses richesses racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon. | Un homme ne peut racheter son frère, ni payer à Dieu sa rançon. |
| 8 | (49 :9) Le rachat de leur âme est cher, Et n'aura jamais lieu ; | (Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu'il y renonce à jamais), | Car le rachat de leur âme est trop considérable, et il ne se fera jamais; | Le rachat de leur vie est trop cher; il est à jamais impossible, |
| 9 | (49 :10) Ils ne vivront pas toujours, Ils n'éviteront pas la vue de la fosse. | Afin qu'il vive encore, à toujours, et qu'il ne voie pas la fosse. | Pour faire qu'il vive encore à jamais et qu'il ne voie point la fosse. | pour qu'il vive éternellement, et qu'il ne voie jamais la fosse. |
| 10 | (49 :11) Car ils la verront : les sages meurent, L'insensé et le stupide périssent également, Et ils laissent à d'autres leurs biens. | Car il voit que les sages meurent, que le sot et l'insensé périssent pareillement et laissent leurs biens à d'autres. | Car on voit que les sages meurent, et pareillement que le fol et l'abruti périssent, et qu'ils laissent leurs biens à d'autres. | Non, il la verra ; les sages meurent; l'insensé et le stupide périssent également, laissant à d'autres leurs biens. |
| 11 | (49 :12) Ils s'imaginent que leurs maisons seront éternelles, Que leurs demeures subsisteront d'âge en âge, Eux dont les noms sont honorés sur la terre. | Leur pensée intérieure est que leurs maisons durent à toujours, et leurs demeures de génération en génération; ils appellent les terres de leur propre nom. | Leur intention est que leurs maisons durent à toujours, et que leurs habitations demeurent d'âge en âge; ils ont appelé les terres de leur nom; | Ils s'imaginent que leurs maisons seront éternelles; que leurs demeures subsisteront d'âge en âge, et ils donnent leurs noms à leurs domaines. |
| 12 | (49 :13) Mais l'homme qui est en honneur n'a point de durée, Il est semblable aux bêtes que l'on égorge. | Pourtant l'homme qui est en honneur ne dure pas; il est semblable aux bêtes qui périssent. | Et toutefois l'homme ne se maintient point dans ses honneurs, mais il est rendu semblable aux bêtes brutes qui périssent entièrement. | Mais, même dans sa splendeur, l'homme ne dure pas; il est semblable aux biches qui périssent. |
| 13 | (49 :14) Telle est leur voie, leur folie, Et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. -Pause. | Ce chemin qu'ils tiennent est leur folie; mais ceux qui viennent après eux prennent plaisir aux propos de leur bouche. Sélah. | Ce chemin qu'ils tiennent, leur tourne à folie, et néanmoins leurs successeurs prennent plaisir à leurs enseignements; Sélah. | Tel est leur sort, à ces hommes si confiants, et à ceux qui les suivent en approuvant leurs discours. - Séla. |
| 14 | (49 :15) Comme un troupeau, ils sont mis dans le séjour des morts, La mort en fait sa pâture ; Et bientôt les hommes droits les foulent aux pieds, Leur beauté s'évanouit, le séjour des morts est leur demeure. | Ils gisent dans le shéol comme des brebis: la mort se repaît d'eux, et au matin les hommes droits domineront sur eux; et leur beauté va se consumer dans le shéol, sans qu'ils aient plus de demeure. | Ils seront mis au sépulcre comme des brebis; la mort se repaîtra d'eux, et les hommes droits auront domination sur eux au matin, et leur force sera le sépulcre pour les y faire consumer, chacun d'eux étant transporté hors de son domicile. | Comme un troupeau, ils sont poussés dans le schéol, la mort est leur pasteur ; le matin, les hommes droits dominent sur eux, et leur ombre se consumera au schéol, sans autre demeure. |
| 15 | (49 :16) Mais Dieu sauvera mon âme du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection. -Pause. | Mais Dieu rachètera mon âme de la puissance du shéol, car il me prendra. Sélah. | Mais Dieu rachètera mon âme de la puissance du sépulcre, quand il me prendra à soi; Sélah. | Mais Dieu rachètera mon âme de la puissance du schéol, car il me prendra avec lui. - Séla. |
| 16 | (49 :17) Ne sois pas dans la crainte parce qu'un homme s'enrichit, Parce que les trésors de sa maison se multiplient ; | Ne crains pas quand un homme s'enrichit, quand la gloire de sa maison s'accroît; | Ne crains point quand tu verras quelqu'un enrichi, et quand la gloire de sa maison sera multipliée. | Ne crains donc pas, quand un homme s'enrichit, quand s'accroît l'opulence de sa maison. |
| 17 | (49 :18) Car il n'emporte rien en mourant, Ses trésors ne descendent point après lui. | Car, lorsqu'il mourra, il n'emportera rien; sa gloire ne descendra pas après lui, | Car lorsqu'il mourra, il n'emportera rien; sa gloire ne descendra point après lui. | Car il n'emportera rien à sa mort, son opulence ne descendra pas avec lui. |
| 18 | (49 :19) Il aura beau s'estimer heureux pendant sa vie, On aura beau te louer des jouissances que tu te donnes, | Quoique pendant sa vie il bénît son âme (et on te louera, si tu te fais du bien), | Quoiqu'il ait béni son âme en sa vie, et quoiqu'on te loue parce que tu te seras fait du bien; | Il aura beau s'estimer heureux pendant sa vie ; on aura beau te louer des jouissances que tu te donnes : |
| 19 | (49 :20) Tu iras néanmoins au séjour de tes pères, Qui jamais ne reverront la lumière. | Il s'en ira jusqu'à la génération de ses pères: ils ne verront jamais la lumière. | Venant jusques à la race des pères de chacun d'eux, ce sera comme s'ils n'avaient jamais vu la lumière. | Tu iras rejoindre la génération de tes pères, qui jamais ne reverront la lumière. |
| 20 | (49 :21) L'homme qui est en honneur, et qui n'a pas d'intelligence, Est semblable aux bêtes que l'on égorge. | L'homme qui est en honneur et n'a point d'intelligence, est comme les bêtes qui périssent. | L'homme qui est en honneur, et n'a point d'intelligence, est semblable aux bêtes brutes qui périssent entièrement | L'homme, même dans sa splendeur, ne comprend pas, il est semblable aux bêtes qui périssent. |
