| | Darby | |
| 1 | Ce sont ici aussi des proverbes de Salomon, que les gens d'Ézéchias, roi de Juda, ont transcrits: | Voici encore des proverbes de Salomon, copiés par les gens d'Ézéchias, roi de Juda. |
| 2 | La gloire de Dieu est de cacher une chose, et la gloire des rois est de sonder une chose. | La gloire de Dieu est de cacher les choses; mais la gloire des rois est de sonder les affaires. |
| 3 | Les cieux en hauteur, et la terre en profondeur, et le coeur des rois, on ne peut les sonder. | Il n'y a pas moyen de sonder les cieux, à cause de leur hauteur, ni la terre, à cause de sa profondeur, ni le coeur des rois. |
| 4 | Ote de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour l'orfèvre; | Ote de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour le fondeur. |
| 5 | ôte le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice. | Ote le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice. |
| 6 | Ne fais pas le magnifique devant le roi, et ne te tiens pas à la place des grands; | Ne fais point le magnifique devant le roi, et ne te mets point au rang des grands. |
| 7 | car il vaut mieux qu'on te dise: Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince que tes yeux voient. | Car il vaut mieux qu'on te dise: Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince que tes yeux auront vu. |
| 8 | Ne sors pas à la hâte pour contester, de peur que tu ne saches que faire à la fin, lorsque ton prochain t'aura rendu confus. | Ne te hâte pas de sortir pour plaider, de peur qu'à la fin tu ne saches que faire, après que ton prochain t'aura rendu confus. |
| 9 | Plaide ta cause avec ton prochain, et ne révèle pas le secret d'autrui, | Plaide ta cause contre ton prochain; mais ne révèle point le secret d'un autre; |
| 10 | de peur que celui qui l'écoute ne te fasse honte, et que ton opprobre ne se retire pas. | De peur qu'en l'apprenant, il ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un blâme qui ne s'efface point. |
| 11 | Des pommes d'or incrustées d'argent, c'est la parole dite à propos. | Une parole dite à propos est comme des pommes d'or dans des paniers d'argent. |
| 12 | Un anneau d'or et un joyau d'or fin, tel est, pour l'oreille qui écoute, celui qui reprend sagement. | Quand on reprend le sage qui a l'oreille docile, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau d'or fin. |
| 13 | La fraîcheur de la neige au temps de la moisson, tel est le messager fidèle pour ceux qui l'envoient: il restaure l'âme de son maître. | L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître. |
| 14 | Les nuages et le vent, et point de pluie, tel est celui qui se glorifie faussement d'un présent. | Celui qui se vante faussement de sa libéralité, est comme les nuées et le vent sans pluie. |
| 15 | Par la lenteur à la colère un prince est gagné, et la langue douce brise les os. | Le prince est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os. |
| 16 | As-tu trouvé du miel, manges-en ce qu'il t'en faut, de peur que tu n'en sois repu et que tu ne le vomisses. | Quand tu auras trouvé du miel, manges-en, mais pas plus qu'il ne t'en faut; de peur qu'en en prenant avec excès, tu ne le rejettes. |
| 17 | Mets rarement ton pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse. | De même, mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse. |
| 18 | L'homme qui rend un faux témoignage contre son prochain est un marteau, et une épée, et une flèche aiguë. | L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est comme un marteau, une épée, et une flèche aiguë. |
| 19 | La confiance en un perfide, au jour de la détresse, est une dent cassée et un pied chancelant. | La confiance en un perfide au jour de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse. |
| 20 | Celui qui ôte son vêtement en un jour de froid, - du vinaigre sur le nitre, tel est celui qui chante des chansons à un coeur affligé. | Celui qui chante des chansons à un coeur affligé, est comme celui qui ôte son vêtement en un temps froid, et comme du vinaigre répandu sur le nitre. |
| 21 | Si celui qui te hait a faim, donne-lui du pain à manger, et, s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire; | Si ton ennemi a faim donne-lui du pain à manger; et s'il a soif donne-lui de l'eau à boire. |
| 22 | car tu entasseras des charbons ardents sur sa tête, et l'Éternel te le rendra. | Car ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête, et l'Éternel te le rendra. |
| 23 | Le vent du nord enfante les averses; et les visages indignés, une langue qui médit en secret. | Le vent du nord produit la pluie, et la langue qui médit en secret, produit le visage irrité. |
| 24 | Mieux vaut habiter sur le coin d'un toit, qu'une femme querelleuse et une maison en commun. | Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison. |
| 25 | Les bonnes nouvelles d'un pays éloigné sont de l'eau fraîche pour une âme altérée. | De bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse. |
| 26 | Le juste qui chancelle devant le méchant est une fontaine trouble et une source corrompue. | Le juste qui bronche devant le méchant, est comme une fontaine embourbée et une source gâtée. |
| 27 | Manger beaucoup de miel n'est pas bon, et s'occuper de sa propre gloire n'est pas la gloire. | Il n'est pas bon de manger trop de miel, et sonder les choses profondes est un fardeau. |
| 28 | L'homme qui ne gouverne pas son esprit est une ville en ruine, sans murailles. | L'homme qui n'est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles. |
