| | Darby | Abbé Crampon | American std | Diodati |
| 1 | N'envie pas les hommes qui font le mal, et ne désire pas d'être avec eux, | Ne porte pas envie aux hommes méchants, et ne désire pas d'être avec eux. | Be not thou envious against evil men; Neither desire to be with them: | Non portare invidia ai malvagi e non desiderare di stare con loro, |
| 2 | car leur coeur médite la destruction, et leurs lèvres parlent de tourment. | Car leur coeur médite la violence, et leurs lèvres ne profèrent que le malheur. | For their heart studieth oppression, And their lips talk of mischief. | perché il loro cuore medita rapine e le loro labbra parlano di fare del male. |
| 3 | Par la sagesse la maison est bâtie, et elle est établie par l'intelligence; | C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, et par l'intelligence qu'elle s'affermit. | Through wisdom is a house builded; And by understanding it is established; | La casa si edifica con la sapienza e si rende stabile con la prudenza. |
| 4 | et par la connaissance les chambres sont remplies de tous les biens précieux et agréables. | C'est par la science que l'intérieur se remplit, de tous les biens précieux et agréables. | And by knowledge are the chambers filled With all precious and pleasant riches. | Con la conoscenza si riempiono le stanze di ogni sorta di beni preziosi e gradevoli. |
| 5 | L'homme sage a de la force, et l'homme de connaissance affermit sa puissance; | Un homme sage est plein de force, et celui qui a de la science montre une grande puissance. | A wise man is strong; Yea, a man of knowledge increaseth might | L'uomo saggio è pieno di forza, e l'uomo che ha conoscenza accresce la sua potenza. |
| 6 | car sous une sage direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers. | Car avec la prudence tu conduiras la guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers. | For by wise guidance thou shalt make thy war; And in the multitude of counsellors there is safety. | Perché con saggi consigli potrai fare la tua guerra, e nel gran numero di consiglieri c'è vittoria. |
| 7 | La sagesse est trop haute pour le fou, il n'ouvrira pas sa bouche dans la porte. | La sagesse est trop haute pour l'insensé; il n'ouvre pas la bouche à la porte de la ville. | Wisdom is too high for a fool: He openeth not his mouth in the gate. | La sapienza è troppo alta per lo stolto, egli non apre mai la bocca alla porta della città. |
| 8 | Celui qui pense à mal faire, on l'appellera intrigant. | Celui qui pense à faire le mal s'appelle un artisan d'intrigues. | He that deviseth to do evil, Men shall call him a mischief-maker. | Chi pensa di fare il male sarà chiamato maestro di intrighi. |
| 9 | Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes. | Le dessein de l'insensé, c'est le péché, et le railleur est en abomination parmi les hommes. | The thought of foolishness is sin; And the scoffer is an abomination to men. | Il pensiero di stoltezza è peccato e lo schernitore è un abominio per gli uomini. |
| 10 | Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force est mince. | Si tu te montres faible au jour de la détresse, ta force n'est que faiblesse. | If thou faint in the day of adversity, Thy strength is small. | Se vieni meno nel giorno dell'avversità, la tua forza è molto poca. |
| 11 | Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente. | Délivre ceux qu'on traîne à la mort; ceux qui vont en chancelant au massacre, sauve-les! | Deliver them that are carried away unto death, And those that are ready to be slain see that thou hold back. | Libera quelli che sono trascinati verso la morte e trattieni quelli che sono portati al macello. |
| 12 | Si tu dis: Voici, nous n'en savions rien; celui qui pèse les coeurs, lui ne le considérera-t-il pas? et celui qui garde ton âme, lui le sait; et il rend à l'homme selon son oeuvre. | Si tu dis : « Mais! Nous ne le savions pas! » Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas, et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ? | If thou sayest, Behold, we knew not this; Doth not he that weigheth the hearts consider it? And he that keepeth thy soul, doth not he know it? And shall not he render to every man according to his work? | Se dici: Ecco, noi non lo sapevamo. Colui che pesa i cuori non lo vede? Colui che custodisce la tua anima non lo sa forse? Egli renderà a ciascuno secondo le sue opere |
| 13 | Mon fils, mange du miel, car il est bon; et un rayon de miel est doux à ton palais. | Mon fils, mange du miel, car il est bon; un rayon de miel est doux à ton palais. | My son, eat thou honey, for it is good; And the droppings of the honeycomb, which are sweet to thy taste: | Figlio mio, mangia il miele perché è buono; un favo di miele sarà dolce al tuo palato. |
| 14 | Ainsi connais pour ton âme la sagesse: si tu l'as trouvée, il y a un avenir, et ton attente ne sera point réduite à néant. | Sache que la sagesse est la même chose pour ton âme; si tu l'acquiers, il est un avenir, et ton espérance ne sera pas frustrée. | So shalt thou know wisdom to be unto thy soul; If thou hast found it, then shall there be a reward, And thy hope shall not be cut off. | Così sarà la conoscenza della sapienza per la tua anima. Se la trovi, ci sarà un futuro e la tua speranza non sarà distrutta. |
| 15 | Méchant, ne mets pas des embûches contre l'habitation du juste, ne dévaste pas son gîte. | Ne tends pas, ô méchant, des embûches à la demeure du juste, et ne dévaste pas le lieu où il repose; | Lay not wait, O wicked man, against the habitation of the righteous; Destroy not his resting-place: | O empio, non insidiare la dimora del giusto, non devastare il suo luogo di riposo, |
| 16 | Car le juste tombe sept fois, et se relève; mais les méchants trébuchent pour tomber dans le malheur. | car sept fois le juste tombe, et il se relève, mais les méchants sont précipités dans le malheur. | For a righteous man falleth seven times, and riseth up again; But the wicked are overthrown by calamity. | perché il giusto cade sette volte e si rialza, ma gli empi sono travolti nella sventura. |
| 17 | Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas; et s'il trébuche, que ton coeur ne s'égaye pas; | Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas, et que ton coeur ne se réjouisse pas de sa ruine, | Rejoice not when thine enemy falleth, And let not thy heart be glad when he is overthrown; | Quando il tuo nemico cade, non rallegrarti; quando è atterrato, il tuo cuore non gioisca, |
| 18 | de peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de dessus lui sa colère. | de peur que Yahweh ne le voie, que cela soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de lui sa colère. | Lest Jehovah see it, and it displease him, And he turn away his wrath from him. | perché l'Eterno non veda e gli dispiaccia e non allontani da lui la sua ira. |
| 19 | Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, n'envie pas les méchants; | Ne t'irrite pas à cause des méchants, ne porte pas envie aux pervers, | Fret not thyself because of evil-doers; Neither be thou envious at the wicked: | Non irritarti a motivo di chi fa il male e non portare invidia agli empi, |
| 20 | car il n'y a pas d'avenir pour l'inique: la lampe des méchants s'éteindra. | car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal, et la lampe des méchants s'éteindra. | For there shall be no reward to the evil man; The lamp of the wicked shall be put out. | perché non ci sarà avvenire per il malvagio; la lampada degli empi sarà spenta. |
| 21 | Mon fils, crains l'Éternel et le roi; ne te mêle pas avec les gens remuants, | Mon fils, crains Yahweh et le roi; ne te mêle pas avec les hommes remuants; | My son, fear thou Jehovah and the king; [And] company not with them that are given to change: | Figlio mio, temi l'Eterno e il re, non associarti con quelli che vogliono cambiare; |
| 22 | car leur calamité surgira tout à coup; et qui sait la ruine des uns et des autres? | car soudain surgira leur malheur, et qui connaît la ruine des uns et des autres ? | For their calamity shall rise suddenly; And the destruction from them both, who knoweth it? | la loro calamità sopraggiungerà improvvisa, e la rovina di entrambi chi la conosce? |
| 23 | Ces choses aussi viennent des sages: Faire acception des personnes dans le jugement n'est pas bien. | Ce qui suit vient encore des sages : | These also are [sayings] of the wise. To have respect of persons in judgment is not good. | Anche queste cose sono per i saggi. Non è bene usare preferenze personali in giudizio. |
| 24 | Celui qui dit au méchant: Tu es juste, les peuples le maudiront, les peuplades seront indignées contre lui; | Celui qui dit aux méchants : « Tu es juste », les peuples le maudissent, les nations l'exècrent. | He that saith unto the wicked, Thou art righteous; Peoples shall curse him, nations shall abhor him: | Chi dice all'empio: Tu sei giusto i popoli lo malediranno e le nazioni lo esecreranno. |
| 25 | mais ceux qui le reprennent seront agréables, et une bénédiction de bien viendra sur eux. | Mais ceux qui le corrigent sont applaudis, sur eux viennent la bénédiction et le bonheur. | But to them that rebuke [him] shall be delight, And a good blessing shall come upon them. | Ma quelli che rimproverano l'empio troveranno delizie, e su di loro scenderanno le migliori benedizioni. |
| 26 | Celui qui répond des paroles justes baise les lèvres. | Il baise sur les lèvres celui qui répond des paroles justes. | He kisseth the lips Who giveth a right answer. | Chi dà una risposta giusta dà un bacio sulle labbra. |
| 27 | Prépare ton ouvrage au dehors, et mets en état ton champ, et après, bâtis ta maison. | Règle ton travail au dehors, applique-le à ton champ, puis tu bâtiras ta maison. | Prepare thy work without, And make it ready for thee in the field; And afterwards build thy house. | Metti in ordine i tuoi affari di fuori metti a posto i tuoi campi e poi costruirai la tua casa. |
| 28 | Ne sois pas témoin, sans motif, contre ton prochain; voudrais-tu donc tromper de tes lèvres? | Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain : voudrais-tu tromper par tes lèvres ? | Be not a witness against thy neighbor without cause; And deceive not with thy lips. | Non testimoniare senza motivo contro il tuo prossimo e non ingannare con le tue labbra. |
| 29 | Ne dis pas: Comme il m'a fait, je lui ferai; je rendrai à l'homme selon son oeuvre. | Ne dis pas : « Comme il m'a fait, je lui ferai; je rendrai à cet homme selon ses oeuvres. » | Say not, I will do so to him as he hath done to me; I will render to the man according to his work. | Non dire: Come ha fatto a me, così farò a lui; gli renderò secondo l'opera sua. |
| 30 | J'ai passé près du champ de l'homme paresseux et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens, | J'ai passé près du champ d'un paresseux, et près de la vigne d'un insensé. | I went by the field of the sluggard, And by the vineyard of the man void of understanding; | Son passato presso il campo del pigro e presso la vigna dell'uomo privo di senno; |
| 31 | et voici, tout y était monté en chardons, les orties en avaient couvert la surface, et sa clôture de pierres était démolie. | Et voici, ... les épines y croissaient partout, les ronces en couvraient la surface, et le mur de pierres était écroulé. | And, lo, it was all grown over with thorns, The face thereof was covered with nettles, And the stone wall thereof was broken down. | ed ecco, dovunque crescevano le spine, i rovi ne coprivano il suolo e il muro di pietre era crollato. |
| 32 | Et je regardai, j'y appliquai mon coeur; je vis, et je reçus instruction. | J'ai regardé, et j'ai appliqué mon coeur, j'ai considéré et j'ai tiré cette leçon : | Then I beheld, and considered well; I saw, and received instruction: | Osservando ciò, riflettei attentamente; da quel che vidi ne ricavai una lezione: |
| 33 | Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir..., | « Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir, | [Yet] a little sleep, a little slumber, A little folding of the hands to sleep; | dormire un po' sonnecchiare un po' incrociare un po' le braccia per riposare; |
| 34 | et ta pauvreté viendra comme un voyageur, et ton dénuement comme un homme armé. | et ta pauvreté viendra comme un rôdeur, et ton indigence comme un homme armé. » | So shall thy poverty come as a robber, And thy want as an armed man. | così la tua povertà verrà come un ladro e la tua indigenza come un uomo armato. |
