Source de Vie - Lire la Bible "L'enseignement du sage est une source de vie, pour détourner des pièges de la mort." La Bible - Proverbes 13:14

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- chapitre 24 -

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1Ne porte pas envie aux hommes méchants, et ne désire pas d'être avec eux.Non portare invidia ai malvagi e non desiderare di stare con loro,
2Car leur coeur médite la violence, et leurs lèvres ne profèrent que le malheur. perché il loro cuore medita rapine e le loro labbra parlano di fare del male.
3C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, et par l'intelligence qu'elle s'affermit.La casa si edifica con la sapienza e si rende stabile con la prudenza.
4C'est par la science que l'intérieur se remplit, de tous les biens précieux et agréables.Con la conoscenza si riempiono le stanze di ogni sorta di beni preziosi e gradevoli.
5Un homme sage est plein de force, et celui qui a de la science montre une grande puissance.L'uomo saggio è pieno di forza, e l'uomo che ha conoscenza accresce la sua potenza.
6Car avec la prudence tu conduiras la guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.Perché con saggi consigli potrai fare la tua guerra, e nel gran numero di consiglieri c'è vittoria.
7La sagesse est trop haute pour l'insensé; il n'ouvre pas la bouche à la porte de la ville. La sapienza è troppo alta per lo stolto, egli non apre mai la bocca alla porta della città.
8Celui qui pense à faire le mal s'appelle un artisan d'intrigues. Chi pensa di fare il male sarà chiamato maestro di intrighi.
9Le dessein de l'insensé, c'est le péché, et le railleur est en abomination parmi les hommes. Il pensiero di stoltezza è peccato e lo schernitore è un abominio per gli uomini.
10Si tu te montres faible au jour de la détresse, ta force n'est que faiblesse. Se vieni meno nel giorno dell'avversità, la tua forza è molto poca.
11Délivre ceux qu'on traîne à la mort; ceux qui vont en chancelant au massacre, sauve-les!Libera quelli che sono trascinati verso la morte e trattieni quelli che sono portati al macello.
12Si tu dis : « Mais! Nous ne le savions pas! » Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas, et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ? Se dici: Ecco, noi non lo sapevamo. Colui che pesa i cuori non lo vede? Colui che custodisce la tua anima non lo sa forse? Egli renderà a ciascuno secondo le sue opere
13Mon fils, mange du miel, car il est bon; un rayon de miel est doux à ton palais.Figlio mio, mangia il miele perché è buono; un favo di miele sarà dolce al tuo palato.
14Sache que la sagesse est la même chose pour ton âme; si tu l'acquiers, il est un avenir, et ton espérance ne sera pas frustrée. Così sarà la conoscenza della sapienza per la tua anima. Se la trovi, ci sarà un futuro e la tua speranza non sarà distrutta.
15Ne tends pas, ô méchant, des embûches à la demeure du juste, et ne dévaste pas le lieu où il repose;O empio, non insidiare la dimora del giusto, non devastare il suo luogo di riposo,
16car sept fois le juste tombe, et il se relève, mais les méchants sont précipités dans le malheur. perché il giusto cade sette volte e si rialza, ma gli empi sono travolti nella sventura.
17Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas, et que ton coeur ne se réjouisse pas de sa ruine, Quando il tuo nemico cade, non rallegrarti; quando è atterrato, il tuo cuore non gioisca,
18de peur que Yahweh ne le voie, que cela soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de lui sa colère. perché l'Eterno non veda e gli dispiaccia e non allontani da lui la sua ira.
19Ne t'irrite pas à cause des méchants, ne porte pas envie aux pervers, Non irritarti a motivo di chi fa il male e non portare invidia agli empi,
20car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal, et la lampe des méchants s'éteindra. perché non ci sarà avvenire per il malvagio; la lampada degli empi sarà spenta.
21Mon fils, crains Yahweh et le roi; ne te mêle pas avec les hommes remuants;Figlio mio, temi l'Eterno e il re, non associarti con quelli che vogliono cambiare;
22car soudain surgira leur malheur, et qui connaît la ruine des uns et des autres ? la loro calamità sopraggiungerà improvvisa, e la rovina di entrambi chi la conosce?
23Ce qui suit vient encore des sages : Anche queste cose sono per i saggi. Non è bene usare preferenze personali in giudizio.
24Celui qui dit aux méchants : « Tu es juste », les peuples le maudissent, les nations l'exècrent.Chi dice all'empio: Tu sei giusto i popoli lo malediranno e le nazioni lo esecreranno.
25Mais ceux qui le corrigent sont applaudis, sur eux viennent la bénédiction et le bonheur. Ma quelli che rimproverano l'empio troveranno delizie, e su di loro scenderanno le migliori benedizioni.
26Il baise sur les lèvres celui qui répond des paroles justes.Chi dà una risposta giusta dà un bacio sulle labbra.
27Règle ton travail au dehors, applique-le à ton champ, puis tu bâtiras ta maison.Metti in ordine i tuoi affari di fuori metti a posto i tuoi campi e poi costruirai la tua casa.
28Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain : voudrais-tu tromper par tes lèvres ?Non testimoniare senza motivo contro il tuo prossimo e non ingannare con le tue labbra.
29Ne dis pas : « Comme il m'a fait, je lui ferai; je rendrai à cet homme selon ses oeuvres. » Non dire: Come ha fatto a me, così farò a lui; gli renderò secondo l'opera sua.
30J'ai passé près du champ d'un paresseux, et près de la vigne d'un insensé.Son passato presso il campo del pigro e presso la vigna dell'uomo privo di senno;
31Et voici, ... les épines y croissaient partout, les ronces en couvraient la surface, et le mur de pierres était écroulé.ed ecco, dovunque crescevano le spine, i rovi ne coprivano il suolo e il muro di pietre era crollato.
32J'ai regardé, et j'ai appliqué mon coeur, j'ai considéré et j'ai tiré cette leçon : Osservando ciò, riflettei attentamente; da quel che vidi ne ricavai una lezione:
33« Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir, dormire un po' sonnecchiare un po' incrociare un po' le braccia per riposare;
34et ta pauvreté viendra comme un rôdeur, et ton indigence comme un homme armé. » così la tua povertà verrà come un ladro e la tua indigenza come un uomo armato.

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- Dernière mise à jour le 18/02/2009 -