| | David Martin | |
| 1 | Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère. | Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père; mais l'enfant insensé est le chagrin de sa mère. |
| 2 | Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien; mais la justice garantira de la mort. | Les trésors de méchanceté ne profitent point; mais la justice délivre de la mort. |
| 3 | L'Eternel n'affamera point l'âme du juste; mais la malice des méchants les pousse au loin. | L'Éternel ne permet pas que le juste souffre de la faim; mais il repousse l'avidité des méchants. |
| 4 | La main paresseuse fait devenir pauvre; mais la main des diligents enrichit. | La main paresseuse appauvrit; mais la main des diligents enrichit. |
| 5 | L'enfant prudent amasse en été; mais celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte. | Celui qui amasse en été est un fils prudent; celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte. |
| 6 | Les bénédictions seront sur la tête du juste; mais la violence couvrira la bouche des méchants. | Il y a des bénédictions sur la tête du juste; mais la violence fermera la bouche aux méchants. |
| 7 | La mémoire du juste sera en bénédiction; mais la réputation des méchants sera flétrie. | La mémoire du juste sera en bénédiction; mais le nom des méchants tombera en pourriture. |
| 8 | Le sage de coeur recevra les commandements; mais le fou de lèvres tombera. | Celui qui a le coeur sage, reçoit les avertissements; mais celui qui a les lèvres insensées, tombera. |
| 9 | Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu. | Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera découvert. |
| 10 | Celui qui fait signe de l'oeil, donne de la peine; et le fou de lèvres sera renversé. | Celui qui cligne de l'oeil cause du trouble; et celui qui a les lèvres insensées, court à sa perte. |
| 11 | La bouche du juste est une source de vie; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants. | La bouche du juste est une source de vie; mais la violence fermera la bouche aux méchants. |
| 12 | La haine excite les querelles; mais la charité couvre tous les forfaits. | La haine excite les querelles; mais la charité couvre toutes les fautes. |
| 13 | La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens. | La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sage; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens. |
| 14 | Les sages mettent en réserve la science; mais la bouche du fou est une ruine prochaine. | Les sages tiennent la science en réserve; mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine. |
| 15 | Les biens du riche sont la ville de sa force; mais la pauvreté des misérables est leur ruine. | Les biens du riche sont sa ville forte; mais la pauvreté des misérables est leur ruine. |
| 16 | L'oeuvre du juste tend à la vie; mais le rapport du méchant tend au péché. | L'oeuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit du méchant est le péché. |
| 17 | Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie. | Celui qui garde l'instruction, est dans le chemin de la vie; mais celui qui oublie la correction, s'égare. |
| 18 | Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou. | Celui qui dissimule la haine a des lèvres trompeuses; et celui qui répand la calomnie, est un insensé. |
| 19 | La multitude des paroles n'est pas exempte de péché; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent. | La multitude de paroles n’est pas exempte de péché; mais celui qui retient ses lèvres est prudent. |
| 20 | La langue du juste est un argent choisi; mais le coeur des méchants est bien peu de chose. | La langue du juste est un argent de choix; mais le coeur des méchants vaut peu de chose. |
| 21 | Les lèvres du juste en instruisent plusieurs; mais les fous mourront faute de sens. | Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes; mais les insensés mourront, faute de sens. |
| 22 | La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et l'Eternel n'y ajoute aucun travail. | C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il n'y joint aucune peine. |
| 23 | C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté; mais la sagesse est de l'homme intelligent. | Faire le mal est la joie de l'insensé; la sagesse est celle de l'homme prudent. |
| 24 | Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais Dieu accordera aux justes ce qu'ils désirent. | Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais Dieu accordera aux justes ce qu'ils désirent. |
| 25 | Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus; mais le juste est un fondement perpétuel. | Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant disparaît; mais le juste s'appuie sur un fondement éternel. |
| 26 | Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient. | Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux à ceux qui l'envoient. |
| 27 | La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours; mais les ans des méchants seront retranchés. | La crainte de l'Éternel multiplie les jours; mais les années des méchants seront retranchées. |
| 28 | L'espérance des justes n'est que joie; mais l'attente des méchants périra. | L'espérance des justes est la joie; mais l'attente des méchants périra. |
| 29 | La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité. | La voie de l'Éternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité. |
| 30 | Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point en la terre. | Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point sur la terre. |
| 31 | La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue hypocrite sera retranchée. | La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue perverse sera retranchée. |
| 32 | Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que renversements. | Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que perversité. |
