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Evangile selon Marc

- chapitre 7 -

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1Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent auprès de Jésus.Alors des pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent vers Jésus;And there are gathered together unto him the Pharisees, and certain of the scribes, who had come from Jerusalem,Allora si riunirono intorno a lui i farisei e alcuni scribi venuti da Gerusalemme.
2Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire, non lavées.Et voyant que quelques-uns de ses disciples prenaient leur repas avec des mains souillées, c'est-à-dire qui n'avaient pas été lavées, ils les en blâmaient.and had seen that some of his disciples ate their bread with defiled, that is, unwashen, hands.E, avendo visto che alcuni dei suoi discepoli mangiavano il cibo con le mani impure, cioè non lavate, li accusarono.
3Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent point sans se laver les mains jusqu'au coude, gardant en cela la tradition des anciens;(For the Pharisees, and all the Jews, except they wash their hands diligently, eat not, holding the tradition of the elders;Infatti i farisei e tutti i Giudei non mangiano se non si sono prima lavate le mani con gran cura, attenendosi alla tradizione degli anziani;
4et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. Ils ont encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d'airain.Et lorsqu'ils reviennent des places publiques, ils ne mangent point non plus sans s'être lavés. Il y a aussi beaucoup d'autres choses qu'ils ont reçues pour les observer, comme de laver les coupes, les pots, les vaisseaux d'airain et les lits.and [when they come] from the market-place, except they bathe themselves, they eat not; and many other things there are, which they have received to hold, washings of cups, and pots, and brasen vessels.)e, quando tornano dalla piazza, non mangiano senza prima essersi purificati. Ci sono molte altre cose, che sono tenuti ad osservare per tradizione: lavatura di coppe, di brocche, di vasi di rame e di letti.
5Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ?Là-dessus les pharisiens et les scribes lui demandèrent: D'où vient que tes disciples ne suivent pas la tradition des anciens, et qu'ils prennent leur repas sans se laver les mains?And the Pharisees and the scribes ask him, Why walk not thy disciples according to the tradition of the elders, but eat their bread with defiled hands?Poi i farisei e gli scribi gli domandarono: Perché i tuoi discepoli non si comportano secondo la tradizione degli anziani, ma prendono il cibo senza lavarsi le mani?.
6Jésus leur répondit : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit : Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.Il leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, quand il a dit: Ce peuple m'honore des lèvres; mais leur coeur est bien éloigné de moi.And he said unto them, Well did Isaiah prophesy of you hypocrites, as it is written, This people honoreth me with their lips, But their heart is far from me.Ma egli, rispondendo, disse loro: Ben profetizzò Isaia di voi, ipocriti, come sta scritto: "Questo popolo mi onora con le labbra, ma il loro cuore è lontano da me.
7C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.Mais c'est en vain qu'ils m'honorent, enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes.But in vain do they worship me, Teaching [as their] doctrines the precepts of men.Ma invano mi rendono un culto, insegnando dottrine che sono precetti di uomini"
8Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.Car, en abandonnant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, lavant les pots et les coupes, et faisant beaucoup d'autres choses semblables.Ye leave the commandment of God, and hold fast the tradition of men.Trascurando infatti il comandamento di Dio, vi attenete alla tradizione degli uomini: lavatura di brocche e di coppe; e fate molte altre cose simili.
9Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.Il leur dit aussi: Vous annulez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition;And he said unto them, Full well do ye reject the commandment of God, that ye may keep your tradition.Disse loro ancora: Voi siete abili nell'annullare il comandamento di Dio, per osservare la vostra tradizione.
10Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort;For Moses said, Honor thy father and thy mother; and, He that speaketh evil of father or mother, let him die the death:Mosè infatti ha detto: "onora tuo padre e tua madre" e: "chi maledice il padre o la madre sia messo a morte".
11Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu,Mais vous, vous ajoutez: A moins qu'il n'ait dit à son père ou à sa mère: Tout ce dont je pourrais t'assister est corban, c'est-à-dire, un don consacré à Dieu.but ye say, If a man shall say to his father or his mother, That wherewith thou mightest have been profited by me is Corban, that is to say, Given [to God];Ma voi dite: "Se un uomo dice a suo padre o a sua madre: Tutto quello con cui potrei assisterti è Corban cioè un'offerta a Dio",
12vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère;ye no longer suffer him to do aught for his father or his mother;non gli lasciate più far nulla per suo padre o per sua madre,
13annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.Anéantissant la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie; et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.making void the word of God by your tradition, which ye have delivered: and many such like things ye do.annullando così la parola di Dio con la vostra tradizione, che voi avete tramandata. E fate molte altre cose simili.
14Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Écoutez-moi tous, et comprenez.Alors ayant appelé toute la multitude, il leur dit: Écoutez-moi tous, et comprenez ceci:And he called to him the multitude again, and said unto them, Hear me all of you, and understand:Poi, chiamata a sé tutta la folla, disse loro: Ascoltatemi tutti ed intendete:
15Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.Rien de ce qui est hors de l'homme et qui entre en lui, ne le peut souiller; mais ce qui sort de lui, voilà ce qui souille l'homme.there is nothing from without the man, that going into him can defile him; but the things which proceed out of the man are those that defile the man.Non c'è nulla di esterno all'uomo che, entrando in lui, possa contaminarlo; sono invece le cose che escono da lui che lo contaminano.
16Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.[If any man hath ears to hear, let him hear.]Chi ha orecchi da udire, oda!.
17Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.Quand il fut entré dans la maison, après avoir quitté la multitude, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.And when he was entered into the house from the multitude, his disciples asked of him the parable.Quando poi egli fu rientrato in casa, lontano dalla folla, i suoi discepoli lo interrogarono sul significato della parabola.
18Il leur dit : Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller ?Et il leur dit: Etes-vous aussi sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui entre du dehors dans l'homme, ne le peut souiller?And he saith unto them, Are ye so without understanding also? Perceive ye not, that whatsoever from without goeth into the man, [it] cannot defile him;Ed egli disse loro: Siete anche voi così privi d'intelligenza? Non capite voi che tutto ciò che dal di fuori entra nell'uomo non può contaminarlo,
19Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.Parce que cela ne lui entre point dans le coeur, mais dans le ventre, et va aux lieux secrets, ce qui purifie tous les aliments.because it goeth not into his heart, but into his belly, and goeth out into the draught? [This he said], making all meats clean.perché non entra nel suo cuore, ma nel ventre, e poi se ne va nella fogna?. Così dicendo, dichiarava puri tutti gli alimenti.
20Il dit encore : Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.Il disait donc: Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.And he said, That which proceedeth out of the man, that defileth the man.Disse ancora: Ciò che esce dall'uomo, quello lo contamina.
21Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,Car du dedans, c'est-à-dire, du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,For from within, out of the heart of men, evil thoughts proceed, fornications, thefts, murders, adulteries,Dal di dentro infatti, cioè dal cuore degli uomini, procedono pensieri malvagi, adultéri, fornicazioni, omicidi,
22les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.Les larcins, la cupidité, les méchancetés, la fraude, l'impudicité, l'oeil envieux, la médisance, la fierté, la folie.covetings, wickednesses, deceit, lasciviousness, an evil eye, railing, pride, foolishness:furti, cupidigie, malizie, frodi, insolenza, invidia, bestemmia, orgoglio, stoltezza.
23Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.Tous ces vices sortent du dedans et souillent l'homme.all these evil things proceed from within, and defile the man.Tutte queste cose malvagie escono dal di dentro dell'uomo e lo contaminano.
24Jésus, étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché.Puis, étant parti de là, il s'en alla aux frontières de Tyr et de Sidon; et étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût; mais il ne put être caché.And from thence he arose, and went away into the borders of Tyre and Sidon. And he entered into a house, and would have no man know it; and he could not be hid.Poi partì di là e andò nel territorio di Tiro e di Sidone, entrò in una casa e non voleva che alcuno lo sapesse, ma non potè restare nascosto.
25Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit immonde, ayant entendu parler de lui, vint et se jeta à ses pieds.But straightway a woman, whose little daughter had an unclean spirit, having heard of him, came and fell down at his feet.Infatti una donna, la cui figlia aveva uno spirito immondo, avendo sentito parlare di Gesù, venne e gli si gettò ai piedi.
26Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit :Cette femme était Grecque, et Syrophénicienne de nation; et elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.Now the woman was a Greek, a Syrophoenician by race. And she besought him that he would cast forth the demon out of her daughter.Or quella donna era greca, sirofenicia di origine, e lo pregava di scacciare il demone da sua figlia;
27Laisse d'abord les enfants se rassasier ; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.Et Jésus lui dit: Laisse premièrement rassasier les enfants; car il n'est pas juste de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.And he said unto her, Let the children first be filled: for it is not meet to take the children`s bread and cast it to the dogs.ma Gesù le disse: Lascia che si sazino prima i figli, perché non è bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini.
28Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.Mais elle répondit et lui dit: Il est vrai, Seigneur; cependant les petits chiens mangent, sous la table, les miettes des enfants.But she answered and saith unto him, Yea, Lord; even the dogs under the table eat of the children`s crumbs.Ma ella rispose e gli disse: Dici bene, o Signore, ma anche i cagnolini sotto la tavola mangiano delle briciole dei figli.
29Alors il lui dit : à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.Alors il lui dit: A cause de cette parole, va; le démon est sorti de ta fille.And he said unto her, For this saying go thy way; the demon is gone out of thy daughter.Allora egli le disse: Per questa tua parola, va il demone è uscito da tua figlia.
30Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l'enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.Et étant de retour dans sa maison, elle trouva le démon sorti, et sa fille couchée sur le lit.And she went away unto her house, and found the child laid upon the bed, and the demon gone out.Ed ella, tornata a casa sua, trovò la figlia coricata a letto, e il demone era uscito da lei.
31Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.Et Jésus étant parti des quartiers de Tyr et de Sidon, vint près de la mer de Galilée, traversant les confins de la Décapole.And again he went out from the borders of Tyre, and came through Sidon unto the sea of Galilee, through the midst of the borders of Decapolis.Poi Gesù, partito di nuovo dal territorio di Tiro e di Sidone, giunse al mare di Galilea, in mezzo al territorio della Decapoli.
32On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.Et on lui amena un sourd, qui avait la parole empêchée; et on le pria de lui imposer les mains.And they bring unto him one that was deaf, and had an impediment in his speech; and they beseech him to lay his hand upon him.E gli presentarono un sordo che parlava a stento, pregandolo di imporgli le mani.
33Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;Et l'ayant tiré de la foule à part, il lui mit les doigts dans les oreilles; et ayant pris de sa salive, il lui toucha la langue.And he took him aside from the multitude privately, and put his fingers into his ears, and he spat, and touched his tongue;Ed egli, condottolo in disparte, lontano dalla folla, gli mise le dita negli orecchi e, dopo aver sputato, gli toccò la lingua.
34puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit : Éphphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.Puis levant les yeux au ciel, il soupira et lui dit: Ephphatha, c'est-à-dire, Ouvre-toi.and looking up to heaven, he sighed, and saith unto him, Ephphatha, that is, Be opened.Poi, alzati gli occhi al cielo, sospirò e gli disse: Effata, che vuol dire: Apriti!.
35Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.Aussitôt ses oreilles furent ouvertes, et sa langue fut déliée, et il parlait sans peine.And his ears were opened, and the bond of his tongue was loosed, and he spake plain.E subito gli si aprirono gli orecchi si sciolse il nodo della sua lingua e parlava distintamente.
36Jésus leur recommanda de n'en parler à personne ; mais plus il le leur recommanda, plus ils le publièrent.Et Jésus leur défendit de le dire à qui que ce fût; mais plus il le leur défendait, plus ils le publiaient.And he charged them that they should tell no man: but the more he charged them, so much the more a great deal they published it.E Gesù ordinò loro di non dirlo a nessuno; ma quanto più lo vietava loro, tanto più essi lo divulgavano.
37Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient : Il fait tout à merveille ; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.Et frappés d'étonnement ils disaient: Tout ce qu'il fait est admirable; il fait entendre les sourds et parler les muets.And they were beyond measure astonished, saying, He hath done all things well; he maketh even the deaf to hear, and the dumb to speak.E, pieni di stupore, dicevano: Egli ha fatto bene ogni cosa: egli fa udire i sordi e parlare i muti!.

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- Dernière mise à jour le 18/02/2009 -