| | Darby | Ostervald |
| 1 | Les paroles du Prédicateur, fils de David, roi à Jérusalem. | Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. |
| 2 | Vanité des vanités, dit le prédicateur; vanité des vanités! Tout est vanité. | Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste; vanité des vanités, tout est vanité. |
| 3 | Quel profit a l'homme de tout son labeur dont il se tourmente sous le soleil? | Quel avantage a l'homme de tout le travail auquel il se livre sous le soleil? |
| 4 | Une génération s'en va, et une génération vient; et la terre subsiste toujours. | Une génération passe, et une autre vient; mais la terre subsiste toujours. |
| 5 | Et le soleil se lève, et le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu où il se lève. | Le soleil se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève de nouveau. |
| 6 | Le vent va vers le midi, et il tourne vers le nord; il tourne et retourne; et le vent revient sur ses circuits. | Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits. |
| 7 | Toutes les rivières vont vers la mer, et la mer n'est pas remplie; au lieu où les rivières allaient, là elles vont de nouveau. | Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est point remplie; les fleuves continuent à aller vers le lieu d'où ils viennent. |
| 8 | Toutes choses travaillent, l'homme ne peut le dire; l'oeil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se satisfait pas d'entendre. | Toutes choses travaillent plus que l'homme ne saurait dire; l'oeil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille lasse d'entendre. |
| 9 | Ce qui a été, c'est ce qui sera; et ce qui a été fait, c'est ce qui se fera; et il n'y a rien de nouveau sous le soleil. | Ce qui a été, c'est ce qui sera; ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil. |
| 10 | Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Regarde ceci, c'est nouveau? - Elle a été déjà, dans les siècles qui furent avant nous. | Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c'est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous. |
| 11 | Il n'y a pas de souvenir des choses qui ont précédé; et de même, de celles qui seront après, il n'y a en aura pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard. | On ne se souvient plus des choses d'autrefois; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard. |
| 12 | Moi, le prédicateur, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem, | Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem; |
| 13 | et j'ai appliqué mon coeur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux: c'est une occupation ingrate que Dieu a donnée aux fils des hommes afin qu'ils s'y fatiguent. | Et j'ai appliqué mon coeur à rechercher et à sonder avec sagesse tout ce qui se fait sous les cieux; c'est là une occupation pénible que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y exercent. |
| 14 | J'ai vu tous les travaux qui se font sous le soleil; et voici, tout est vanité et poursuite du vent. | J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voilà, tout est vanité et tourment d'esprit. |
| 15 | Ce qui est tordu ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut être compté. | Ce qui est courbé ne se peut redresser; et ce qui manque ne peut être compté. |
| 16 | J'ai parlé en mon coeur, disant: Voici, je suis devenu grand et j'ai acquis de la sagesse plus que tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance; | J'ai parlé en mon coeur, et j'ai dit: Voici, j'ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de science; |
| 17 | et j'ai appliqué mon coeur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance des choses déraisonnables et de la folie. J'ai connu que cela aussi, c'est la poursuite du vent. | Et j'ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; mais j'ai connu que cela aussi était un tourment d'esprit. |
| 18 | Car à beaucoup de sagesse, beaucoup de chagrin; et qui augmente la connaissance, augmente la douleur. | Car avec beaucoup de science, il y a beaucoup de chagrin; et celui qui accroît sa science, accroît sa douleur. |
