| | Louis Segond | Darby | | American std | Diodati |
| 1 | Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, | Or je vous fais savoir, frères, l'évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes, | Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, et que vous avez reçu, et dans lequel vous persévérez, | Now I make known unto you brethren, the gospel which I preached unto you, which also ye received, wherein also ye stand, | Ora, fratelli, vi dichiaro l'evangelo che vi ho annunziato, e che voi avete ricevuto e nel quale state saldi, |
| 2 | et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain. | par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annoncée, à moins que vous n'ayez cru en vain. | Et par lequel vous êtes sauvés, si vous le gardez tel que je vous l'ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain. | by which also ye are saved, if ye hold fast the word which I preached unto you, except ye believed in vain. | e mediante il quale siete salvati, se ritenete fermamente quella parola che vi ho annunziato, a meno che non abbiate creduto invano. |
| 3 | Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; | Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j'ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures, | Or, je vous ai enseigné, avant toutes choses, ce que j'avais aussi reçu: que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; | For I delivered unto you first of all that which also I received: that Christ died for our sins according to the scriptures; | Infatti vi ho prima di tutto trasmesso ciò che ho anch'io ricevuto, e cioè che Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture, |
| 4 | qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; | et qu'il a été enseveli, et qu'il a été ressuscité le troisième jour, selon les écritures; | Et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures; | and that he was buried; and that he hath been raised on the third day according to the scriptures; | che fu sepolto e risuscitò a il terzo giorno secondo le Scritture, |
| 5 | et qu'il est apparu à Céphas, puis aux douze. | et qu'il a été vu de Céphas, puis des douze. | Et qu'il a été vu de Céphas, puis des douze; | and that he appeared to Cephas; then to the twelve; | e che apparve a Cefa e poi ai dodici. |
| 6 | Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. | Ensuite il a été vu de plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont demeurés en vie jusqu'à présent, mais quelques-uns aussi se sont endormis. | Ensuite, il a été vu en une seule fois de plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. | then he appeared to above five hundred brethren at once, of whom the greater part remain until now, but some are fallen asleep; | In seguito apparve in una sola volta a più di cinquecento fratelli, la maggior parte dei quali è ancora in vita, mentre alcuni dormono già. |
| 7 | Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. | Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres; | Ensuite, il s'est fait voir à Jacques, et puis à tous les apôtres; | then he appeared to James; then to all the apostles; | Successivamente apparve a Giacomo e poi a tutti gli apostoli insieme. |
| 8 | Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton ; | et, après tous, comme d'un avorton, il a été vu aussi de moi. | Et après tous, il m'est apparu à moi aussi comme à un avorton. | and last of all, as to the [child] untimely born, he appeared to me also. | Infine, ultimo di tutti, apparve anche a me come all'aborto. |
| 9 | car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu. | Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'assemblée de Dieu. | Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu. | For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God. | Io infatti sono il minimo degli apostoli e non sono neppure degno di essere chiamato apostolo, perché ho perseguitato la chiesa di Dio. |
| 10 | Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine ; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. | Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis; et sa grâce envers moi n'a pas été vaine, mais j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. | Mais c'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis; et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; au contraire, j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous; non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. | But by the grace of God I am what I am: and his grace which was bestowed upon me was not found vain; but I labored more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me. | Ma per la grazia di Dio sono quello che sono; e la sua grazia verso di me non è stata vana, anzi ho faticato più di tutti loro non io però, ma la grazia di Dio che è con me. |
| 11 | Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c'est ce que vous avez cru. | Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi. | Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi. | Whether then [it be] I or they, so we preach, and so ye believed. | Or dunque, sia io che loro, così predichiamo, e così voi avete creduto. |
| 12 | Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts ? | Or si Christ est prêché, - qu'il a été ressuscité d'entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu'il n'y a pas de résurrection de morts? | Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts? | Now if Christ is preached that he hath been raised from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead? | Ora, se si predica che Cristo è risuscitato dai morti, come mai alcuni di voi dicono che non c'è la risurrezione dei morti? |
| 13 | S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité. | Mais s'il n'y a pas de résurrection de morts, Christ n'a pas été ressuscité non plus; | Et s'il n'y a point de résurrection des morts, Christ aussi n'est point ressuscité. | But if there is no resurrection of the dead, neither hath Christ been raised: | Se dunque non c'è la risurrezione dei morti, neppure Cristo è risuscitato. |
| 14 | Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. | et si Christ n'a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine; | Et si Christ n'est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. | and if Christ hath not been raised, then is our preaching vain, your faith also is vain. | Ma se Cristo non è risuscitato, è dunque vana la nostra predicazione ed è vana anche la vostra fede. |
| 15 | Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l'égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu'il a ressuscité Christ, tandis qu'il ne l'aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. | et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l'égard de Dieu qu'il a ressuscité Christ, lequel il n'a pas ressuscité si réellement les morts ne ressuscitent pas. | Il se trouve même que nous sommes de faux témoins de Dieu; car nous avons rendu ce témoignage à l'égard de Dieu, qu'il a ressuscité Christ, lequel il n'a point ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. | Yea, we are found false witnesses of God; because we witnessed of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so be that the dead are not raised. | Inoltre noi ci troveremo ad essere falsi testimoni di Dio, poiché abbiamo testimoniato di Dio, che egli ha risuscitato Cristo, mentre non l'avrebbe risuscitato, se veramente i morti non risuscitano. |
| 16 | Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n'est pas ressuscité. | Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n'a pas été ressuscité non plus; | Car, si les morts ne ressuscitent point, Christ n'est pas non plus ressuscité. | For if the dead are not raised, neither hath Christ been raised: | Se infatti i morti non risuscitano, neppure Cristo è stato risuscitato; |
| 17 | Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, | et si Christ n'a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés: | Et si Christ n'est point ressuscité, votre foi est vaine, et vous êtes encore dans vos péchés. | and if Christ hath not been raised, your faith is vain; ye are yet in your sins. | ma se Cristo non è stato risuscitato, vana è la vostra fede, voi siete ancora nei vostri peccati, |
| 18 | et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus. | ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri. | Ceux donc qui sont morts en Christ, sont aussi perdus. | Then they also that are fallen asleep in Christ have perished. | e anche quelli che dormono in Cristo sono perduti. |
| 19 | Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. | Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables que tous les hommes. | Si nous n'avons d'espérance en Christ que pour cette vie seulement, nous sommes de tous les hommes les plus misérables. | If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable. | Se noi speriamo in Cristo solo in questa vita, noi siamo i più miserabili di tutti gli uomini. |
| 20 | Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts. | (Mais maintenant Christ a été ressuscité d'entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis. | Mais maintenant, Christ est ressuscité, et il est devenu les prémices de ceux qui sont morts. | But now hath Christ been raised from the dead, the firstfruits of them that are asleep. | Ma ora Cristo è stato risuscitato dai morti, ed è la primizia di coloro che dormono. |
| 21 | Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est aussi par un homme qu'est venue la résurrection des morts. | Car puisque la mort est par l'homme, c'est par l'homme aussi qu'est la résurrection des morts; | En effet, puisque la mort est venue par un homme, la résurrection des morts est venue aussi par un homme. | For since by man [came] death, by man [came] also the resurrection of the dead. | Infatti, siccome per mezzo di un uomo è venuta la morte, così anche per mezzo di un uomo è venuta la risurrezione dei morti. |
| 22 | Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, | car comme dans l'Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants; | Car, comme tous meurent en Adam, de même tous les élus revivront en Christ; | For as in Adam all die, so also in Christ shall all be made alive. | Perché, come tutti muoiono in Adamo, così tutti saranno vivificati in Cristo. |
| 23 | mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. | mais chacun dans son propre rang: les prémices, Christ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue; | Mais chacun en son propre rang; Christ est les prémices, ensuite ceux qui sont de Christ, à son apparition. | But each in his own order: Christ the firstfruits; then they that are Christ`s, at his coming. | ma ciascuno nel proprio ordine: Cristo la primizia, poi coloro che sono di Cristo alla sua venuta. |
| 24 | Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance. | ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, quand il aura aboli toute principauté, et toute autorité, et toute puissance. | Après cela viendra la fin, quand il remettra, comme Dieu et Père, le royaume à ses élus, après avoir détruit tout empire, toute domination et toute puissance; | Then [cometh] the end, when he shall deliver up the kingdom to God, even the Father; when he shall have abolished all rule and all authority and power. | Poi verrà la fine, quando rimetterà il regno nelle mani di Dio Padre, dopo aver annientato ogni dominio, ogni potestà e potenza. |
| 25 | Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. | Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds: | Car il doit régner dans ses élus jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. | For he must reign, till he hath put all his enemies under his feet. | Bisogna infatti che egli regni, finché non abbia messo tutti i nemici sotto i suoi piedi. |
| 26 | Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort. | le dernier ennemi qui sera aboli, c'est la mort. | L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort; | The last enemy that shall be abolished is death. | L'ultimo nemico che sarà distrutto è la morte. |
| 27 | Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. | Car "il a assujetti toutes choses sous ses pieds". Or, quand il dit que toutes choses sont assujettis, il est évident que c'est à l'exclusion de celui qui qui lui a assujetti toutes choses. | Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il dit que toutes choses lui sont soumises, il est évident que celui qui lui a soumit toutes choses, est excepté. | For, He put all things in subjection under his feet. But when he saith, All things are put in subjection, it is evident that he is excepted who did subject all things unto him. | Dio infatti ha posto ogni cosa sotto i suoi piedi. Quando però dice che ogni cosa gli è sottoposta, è chiaro che ne è eccettuato colui che gli ha sottoposto ogni cosa. |
| 28 | Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. | Mais quand toutes choses lui auront été assujetties, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.) | Et après que toutes choses lui auront été soumises, alors aussi le Fils même sera soumis à ses élus comme celui qui leur a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. | And when all things have been subjected unto him, then shall the Son also himself be subjected to him that did subject all things unto him, that God may be all in all. | E quando ogni cosa gli sarà sottoposta, allora il Figlio sarà anch'egli sottoposto a colui che gli ha sottoposto ogni cosa, affinché Dio sia tutto in tutti. |
| 29 | Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? | Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pur les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux? | Autrement, que feront ceux qui sont consacrés pour le relèvement des morts? Si absolument les morts ne ressuscitent point, pourquoi aussi sont-ils consacrés pour le relèvement des morts? | Else what shall they do that are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why then are they baptized for them? | Altrimenti che faranno quelli che sono battezzati per i morti? Se i morti non risuscitano affatto, perché dunque sono essi battezzati per i morti? |
| 30 | Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril ? | Pourquoi aussi nous, bravons-nous le péril à toute heure? | Et pourquoi nous-mêmes sommes-nous à toute heure en péril? | Why do we also stand in jeopardy every hour? | Perché siamo anche noi in pericolo ad ogni ora? |
| 31 | Chaque jour je suis exposé à la mort, je l'atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus Christ notre Seigneur. | Par votre confiance que j'ai dans le Christ Jésus notre Seigneur, je meurs chaque jour. | Je meurs chaque jour; je vous l'atteste par le sujet que j'ai de me glorifier de vous en Jésus-Christ notre Seigneur. | I protest by that glorifying in you, brethren, which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily. | Io muoio ogni giorno per il vanto di voi, che ho in Cristo Gesù nostro Signore. |
| 32 | Si c'est dans des vues humaines que j'ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m'en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. | Si pour parler à la manière des hommes, j'ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas? "Mangeons et buvons, car demain nous mourrons". | Si j'ai combattu contre les bêtes à Éphèse dans des vues humaines, quel avantage en ai-je? Si les morts ne ressuscitent point, mangeons et buvons, car demain nous mourrons. | If after the manner of men I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me? If the dead are not raised, let us eat and drink, for to-morrow we die. | Se ho combattuto in Efeso con le fiere per motivi umani, che utile ne ho io? Se i morti non risuscitano, mangiamo e beviamo, perché domani morremo. |
| 33 | Ne vous y trompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs. | Ne soyez pas séduits: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs. | Ne vous trompez point: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes habitudes. | Be not deceived: Evil companionships corrupt good morals. | Non vi ingannate; le cattive compagnie corrompono i buoni costumi. |
| 34 | Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point ; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte. | pour vivre justement, et ne péchez pas; car quelques-uns sont dans l'ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte. | Réveillez-vous à la justice, et ne péchez point; car quelques-uns sont sans la connaissance de Dieu; je le dis à votre honte. | Awake to soberness righteously, and sin not; for some have no knowledge of God: I speak [this] to move you to shame. | Ritornate ad essere sobri e retti e non peccate, perché alcuni non hanno conoscenza di Dio; lo dico a vostra vergogna. |
| 35 | Mais quelqu'un dira : Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils ? | Mais quelqu'un dira: Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps viennent-ils? | Mais quelqu'un dira: Comment les morts ressuscitent-ils? Avec quel corps viennent-ils? | But some one will say, How are the dead raised? and with what manner of body do they come? | Ma dirà qualcuno: Come risuscitano i morti, e con quale corpo verranno?. |
| 36 | Insensé ! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s'il ne meurt. | Insensé! ce que tu sèmes n'est pas vivifié s'il ne meurt; | Insensé, ce que tu sèmes ne prend point vie, s'il ne meurt auparavant. | Thou foolish one, that which thou thyself sowest is not quickened except it die: | Stolto! Quello che tu semini non è vivificato, se prima non muore. |
| 37 | Et ce que tu sèmes, ce n'est pas le corps qui naîtra ; c'est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence ; | et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé, comme il se rencontre, ou de quelqu'une des autres semences; | Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le même corps qui doit naître, mais le grain nu, comme il se rencontre, de blé, ou de quelque autre semence. | and that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be, but a bare grain, it may chance of wheat, or of some other kind; | E quanto a quello che semini, tu non semini il corpo che ha da nascere, ma un granello ignudo, che può essere di frumento o di qualche altro seme. |
| 38 | puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre. | mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps. | Mais Dieu lui donne un corps comme il veut, et à chaque semence le corps qui lui est propre. | but God giveth it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own. | E Dio gli dà un corpo come ha stabilito, e a ciascun seme dà il suo proprio corpo. |
| 39 | Toute chair n'est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. | Toute chair n'est pas la même chair; mais autre est celle des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons: | Toute chair n'est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes; autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux. | All flesh is not the same flesh: but there is one [flesh] of men, and another flesh of beasts, and another flesh of birds, and another of fishes. | Non ogni carne è la stessa carne; ma altra è la carne degli uomini, altra la carne delle bestie, altra la carne dei pesci, altra la carne degli uccelli. |
| 40 | Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est l'éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres. | et il y a des corps célestes et des corps terrestres; mais différente est la gloire des célestes, et différente celle des terrestres; | Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des célestes, et autre celui des terrestres; | There are also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the glory of the celestial is one, and the [glory] of the terrestrial is another. | Vi sono anche dei corpi celesti, e dei corpi terrestri, ma altra è la gloria dei celesti, altra quella dei terrestri. |
| 41 | Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d'une autre étoile. | autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d'une autre étoile en gloire. | Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; car une étoile est différente d'une autre étoile par son éclat. | There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differeth from another star in glory. | Altro è lo splendore del sole, altro lo splendore della luna ed altro lo splendore delle stelle, perché una stella differisce da un'altra stella in splendore. |
| 42 | Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible ; il ressuscite incorruptible ; | aussi est la résurrection des morts: il est semé en corruption, il ressuscite en incorruptibilité; | Telle est aussi la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible; | So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption: | Così sarà pure la risurrezione dei morti; il corpo è seminato corruttibile e risuscita incorruttibile. |
| 43 | il est semé méprisable, il ressuscite glorieux ; il est semé infirme, il ressuscite plein de force ; | il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance; | Il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force; | it is sown in dishonor; it is raised in glory: it is sown in weakness; it is raised in power: | E' seminato ignobile e risuscita glorioso; è seminato debole e risuscita pieno di forza. |
| 44 | il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. | il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel; | Il est semé corps naturel, il ressuscite corps spirituel; il y a un corps naturel, et il y a un corps spirituel, | it is sown a natural body; it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual [body]. | E' seminato corpo naturale, e risuscita corpo spirituale. Vi è corpo naturale, e vi è corpo spirituale. |
| 45 | C'est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. | c'est ainsi aussi qu'il est écrit: "Le premier homme Adam devint une âme vivante", le dernier Adam, un esprit vivifiant. | Suivant qu'il est écrit: Le premier homme, Adam, a été fait une âme vivante; mais le dernier Adam est un Esprit vivifiant; | So also it is written, The first man Adam became a living soul. The last Adam [became] a life-giving spirit. | Così sta anche scritto: Il primo uomo, Adamo, divenne anima vivente ma l'ultimo Adamo è Spirito che dà la vita. |
| 46 | Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal ; ce qui est spirituel vient ensuite. | Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, mais ce qui est animal; ensuite ce qui est spirituel. | Or, ce n'est pas ce qui est spirituel, mais ce qui est naturel, qui est le premier; ce qui est spirituel vient après. | Howbeit that is not first which is spiritual, but that which is natural; then that which is spiritual. | Ma lo spirituale non è prima bensì prima è il naturale, poi lo spirituale. |
| 47 | Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre ; le second homme est du ciel. | Le premier homme est tiré de la terre, - poussière; le second homme est venu du ciel. | Le premier homme, étant de la terre, est terrestre, et le second homme, le Seigneur, est du ciel. | The first man is of the earth, earthy: the second man is of heaven. | Il primo uomo, tratto dalla terra, è terrestre; il secondo uomo, che è il Signore, è dal cielo. |
| 48 | Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. | Tel qu'est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière; et tel qu'est le céleste, tels aussi sont les célestes. | Tel qu'est le terrestre, tels aussi sont les terrestres; et tel qu'est le céleste, tels aussi sont les célestes. | As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is the heavenly, such are they also that are heavenly. | Qual è il terrestre tali sono anche i terrestri; e qual è il celeste, tali saranno anche i celesti. |
| 49 | Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. | Et comme nous avons porté l'image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l'image du céleste. | Et comme nous portons l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. | And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly. | E come abbiamo portato l'immagine del terrestre, porteremo anche l'immagine del celeste. |
| 50 | Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité. | Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n'hérite pas de l'incorruptibilité. | Or, je dis ceci, frères; c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite point l'incorruptibilité. | Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption. | Or questo dico, fratelli, che la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio; similmente la corruzione non eredita l'incorruttibilità. |
| 51 | Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, | Voici, je vous dis un mystère: Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés: | Voici, je vous dis un mystère: Nous ne mourrons pas tous, mais nous serons tous changés, | Behold, I tell you a mystery: We all shall not sleep, but we shall all be changed, | Ecco, io vi dico un mistero: non tutti morremo, ma tutti saremo mutati in un momento, |
| 52 | en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. | en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés. | En un moment, en un clin d'œil, à la dernière trompette; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. | in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. | in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba; la tromba infatti suonerà, i morti risusciteranno incorruttibili e noi saremo mutati, |
| 53 | Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. | Car il faut que ce corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce mortel revête l'immortalité. | Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l'immortalité. | For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality. | poiché bisogna che questo corruttibile rivesta l'incorruttibilità e questo mortale rivesta l'immortalità. |
| 54 | Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. | Or quand ce corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: "La mort a été engloutie en victoire". | Or, quand ce corps corruptible aura été revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura été revêtu de l'immortalité, alors cette parole de l'Écriture sera accomplie: La mort est engloutie en victoire. | But when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall come to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. | Così quando questo corruttibile avrà rivestito l'incorruttibilità e questo mortale avrà rivestito l'immortalità, allora sarà adempiuta la parola che fu scritta: La morte è stata inghiottita nella vittoria. |
| 55 | O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? | Où est, ô mort, ton aiguillon? où est, ô mort, ta victoire? | O mort! où est ta provocation? O sépulcre! où est ta victoire? | O death, where is thy victory? O death, where is thy sting? | O morte, dov'è il tuo dardo? O inferno, dov'è la tua vittoria? |
| 56 | L'aiguillon de la mort, c'est le péché ; et la puissance du péché, c'est la loi. | Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la loi. | Or, la provocation de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la loi. | The sting of death is sin; and the power of sin is the law: | Ora il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è la legge. |
| 57 | Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ ! | Mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ! | Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. | but thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. | Ma ringraziato sia Dio che ci dà la vittoria per mezzo del Signor nostro Gesù Cristo. |
| 58 | Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. | Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur. | C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur. | Wherefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labor is not vain in the Lord. | Perciò, fratelli miei carissimi, state saldi, irremovibili, abbondando del continuo nell'opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore. |
