L’esprit de vérité
Que l’esprit de vérité règne dans l’église, et la puissance de Dieu se manifestera
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Quelquefois vous ne vous mettez pas en colère de manière explosive mais votre cœur est rempli de colère. Vous arrivez à vous contenir parce que vous avez de la volonté mais dedans, ça bout. Continuons au verset 23 : « Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l'hôtel et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; puis viens présenter ton offrande. » Il vient de faire référence à des Chrétiens qui se sont mis en colère les uns contre les autres parce qu'il y en a un qui avait quelque chose contre l'autre. Tu vois le contexte : si tu te rappelles que ton frère a quelque chose contre toi, tu l'as mis en colère par ton attitude, il n'est pas content de toi parce que tu lui as fait quelque chose qui n'est pas bon, qui n'est pas bien. Et, au moment où tu commences à prier, le Seigneur te dit : "Ton frère te reproche quelque chose. Il a quelque chose contre toi." Que te demande le Saint-Esprit ? D'aller te réconcilier avec lui. Ce ne peut pas être plus clair ! Et te réconcilier parce que toi, tu es fautif. Tu vois, il y a beaucoup de gens qui peuvent avoir quelque chose contre toi mais à tort. Des gens qui t'accusent, des gens qui te calomnient, des gens qui ne peuvent pas te supporter alors que tu n'as rien fait. Là, il n'est pas demandé d'aller leur demander pardon et te réconcilier avec eux. Tu peux essayer de faire la paix avec eux s'il est possible mais si tu as eu un comportement mauvais, et que tu as fâché quelqu'un, à cause de cela, c'est à toi de prendre l'initiative d'aller te réconcilier avec lui, c'est un commandement de Jésus : « Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, le juge à l'officier de justice et que tu ne sois mis en prison. » La prison dont il parle est une prison spirituelle. Il y a des Chrétiens qui sont dans une prison spirituelle parce qu'ils n'ont jamais voulu se réconcilier avec d'autres frères qu'ils ont mis en colère par leur faute. Bien sûr ! L'autre n'aurait pas dû se mettre en colère mais en tous cas, là, ils sont coupables de les avoir mis en colère, et c'est à cause de leur faute qu'ils l'ont fait. Ils n'ont pas voulu aller se réconcilier ou chercher à le faire. Et Jésus dit : « Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là (de la prison) que tu n'aies payé le dernier cadran (le dernier sou) » Est-ce que vous pensez que ces Chrétiens-là seront enlevés ? Est-ce que c'est possible que Jésus décide de mettre en prison quelqu'un qui n'a pas voulu se réconcilier avec son frère qu'il avait mis en colère, et qui dit: "Comme maintenant tout va bien - parce que l'hypocrisie s'est mise dessus - on continue à se voir, tout va bien" ? Mais dans le cœur ce n'est pas réglé, il y a toujours l'animosité, la rancune, la colère contre l'un ou l'autre. Et puis l'autre n'a pas voulu prendre l'initiative de se mettre en rapport avec son frère pour se réconcilier. Et, quand je dis : "Se réconcilier" cela ne veut pas dire : "Euh ! Oui, euh !... J'ai mal agi, je te demande pardon... mais enfin tu aurais quand même pu, toi, euh... ! Il faut dire que tu n'as pas été non plus..." Ce n'est pas ça ! C'est aller humblement en disant : "J'ai péché. Je t'ai fait mal. Pardon." C'est tout !
Je voudrais vous parler d'un deuxième point. Lisons dans Matthieu 18 au verset 15 : « Si ton frère a péché... », on entre là dans un domaine où l'obéissance au Seigneur est encore plus rare ! Dans le premier cas que je viens de citer, il arrive quand même assez fréquemment que les Chrétiens se réconcilient, qu'ils comprennent. Mais dans ce cas ici, l'obéissance est beaucoup plus rare parce que le Seigneur dit ceci : « Si ton frère a péché... » Il ne s'agit pas forcément d'un frère qui a péché contre toi ! Cela peut être le cas, mais ce n'est pas forcément cela ! C'est un frère qui a péché, d'une manière générale, et toi tu le vois, tu l'apprends, tu le sais. Il ne s'agit pas ici non plus d'un frère qui est sans rapport avec toi, comme si par exemple tu apprenais qu'un frère qui habite un autre continent a péché, cela ne te concerne pas. Le Seigneur parle là des rapports d'église locale. Ton frère, avec qui tu vis normalement, a péché, « ...va, et reprends-le. »
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