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Biblical teaching - C186 |
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Les avertissements et les promesses de Jésus à Son Eglise avant l'enlèvement
Les caractéristiques du vainqueur dans les trois premiers chapitres de l'Apocalypse.
Le caillou - Le nom nouveau
« Voici, je vais la jeter sur un lit et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle » ; à tous ceux qui acceptent cet esprit, qui participent, qui reçoivent ces inspirations comme venant de Dieu. Jésus dit : « Je vais la jeter sur un lit, envoyer sur elle une grande tribulation et sur ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu'ils ne se repentent de leurs oeuvres ». Vous voyez que le jugement est toujours arrêté quand il y a la repentance. Tous ces avertissements et toutes ces menaces ne s'accompliront pas dans la vie de ceux qui se repentent, qui ouvrent les yeux et qui disent : "Mais, c'est vrai Seigneur, j'étais en train de faire quelque chose que tu réprouves, je te demande pardon et je reviens en arrière". Et le jugement sera arrêté.
« Je ferai mourir de mort ses enfants et toutes les églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres ».
Les menaces sont claires : « Je vais la jeter sur un lit, envoyer sur elle une grande tribulation... Je ferai mourir de mort ses enfants ». Etre jeté sur un lit, c'est souffrir dans son corps par la maladie, ou dans son âme, et être soumis à un jugement puissant du Seigneur. Il fera mourir ses enfants : maladie, grande tribulation, mort dans la famille.
« Et toutes les églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs ». Vous savez, le jugement du Seigneur, c'est une grâce de Dieu. Si le Seigneur envoie ses jugements, c'est pour que les cœurs se repentent et se détournent du mal. Quand Dieu juge son peuple, ce n'est pas simplement pour le punir des mauvaises actions qu'il fait, c'est pour lui ouvrir les yeux sur ses mauvaises actions pour qu'il se repente et qu'il retourne à la vérité. Donc le jugement est une grâce. On peut remercier le Seigneur quand le jugement nous a ouvert les yeux et quand il nous a montré que nous étions sur une mauvaise voie, parce que Jésus veut que nous nous repentions et il veut que nous reprenions la bonne voie avec lui.
A la cinquième église, l'église de Sardes, au chapitre 3, il dit ceci : « Je connais tes œuvres : Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort ». Beaucoup d'églises aujourd'hui passent pour être vivantes. Et beaucoup disent : "Ah ! Il y a la puissance ! Il y a des dons qui se manifestent. Il y a des miracles. Il y a des guérisons. Il y a des conversions en masse ! Ça, c'est une église vivante !" Mais est-ce que nous sommes vivants aux yeux des hommes ou vivants aux yeux du Seigneur ? « Je sais que tu passes pour être vivant », cela veut dire : "Tu as la réputation d'être une église vivante ; tu n'es pas une église où il ne se passe rien. Mais, aux yeux du Seigneur, tu es morte".
Pas tout à fait toutefois, puisqu'il dit : « Sois vigilant, affermis le reste qui est prêt de mourir ». Il y avait encore un lumignon qui fumait et le Seigneur est encore prêt à le faire flamber à nouveau. « Affermis le reste qui est prêt de mourir ; car je n'ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant Dieu ». Dieu veut que nos œuvres soient parfaites. Est-ce que ça te semble trop dur ? Si c'est lui qui les accomplit par nous, c'est bon. Dieu veut que nos œuvres soient parfaites et elles peuvent l'être si elles sont accomplies dans la foi au Fils de Dieu.
Vous vous rappelez la question qui a été posée à Jésus dans l'évangile de Jean ? « Que devons-nous faire pour faire les œuvres de Dieu ? Jésus leur répondit : L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé » (Jean 6:28,29). Donc nos œuvres sont parfaites quand notre foi en Jésus est parfaite. Quand nous le regardons tel qu'il est et quand nous recevons sa Parole telle qu'elle est, dans un cœur ouvert, il déverse en nous sa foi et les œuvres suivent. Elles sont parfaites parce qu'elles sont faites en Christ.
Si les oeuvres de l'église de Sardes n'étaient pas parfaites, c'est parce que cette église n'était pas dans la foi. Elle avait un cœur partagé. Cette église avait mélangé la Parole de Dieu et la parole du monde. Elle ne pouvait pas marcher dans les œuvres parfaites de Jésus.
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