Accomplis avec assurance le service que Dieu te confie

Refuse toute forme de passivité.

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Mais il faut que ces choses pénètrent dans notre esprit, dans notre cœur, que nous les recevions par la foi quand Jésus nous dit : "Tu es une nouvelle création". Il n'y a plus rien aujourd'hui en toi qui compte pour Dieu de tout ton passé, ton enfance, ton adolescence sans Christ, ton hérédité spirituelle ou physique. Tout cela ne doit plus être un frein à l'œuvre du Seigneur, tu as besoin de comprendre et d'accepter par la foi que tu es une nouvelle création en Christ, que toutes choses sont devenues nouvelles en Lui et qu'Il est en train de le manifester, si tu crois, pour l'exercice de ton ministère, à toi, celui auquel Dieu t'appelle. Moi, cela me réjouit profondément. Ce soir je voudrais vraiment vous communiquer la joie, une joie plus grande encore de savoir quel est ce plan merveilleux que Jésus a pour chacun de nous et pour nous tous ensemble. Il n'y a pas de laissé-pour-compte pour le Seigneur, il n'y a pas de petits strapontins minables, non. Il y a une place pour chacun, en fonction de son appel. Mais même si nous avons des appels et des ministères différents, nous sommes tous appelés à devenir semblables à l'image parfaite de Jésus, avec la capacité d'exercer tous les ministères, à toutes les places possibles. Mais comme Dieu nous met à un certain endroit, nous allons nous contenter d'exercer le ministère auquel Il nous appelle. Nous savons que nous aurions pu en exercer d'autres s'il l'avait voulu, s'il nous avait placés ailleurs, puisque nous sommes semblables à la mesure parfaite de Jésus, Il peut nous rendre capable d'exercer un ministère à n'importe quelle place. Mais Il décide de nous placer à tel endroit et de nous donner tel don et telle fonction parce que nous appartenons à un corps. Alors nous n'exerçons pas, à nous tout seul, l'ensemble des ministères puisque Dieu ne le veut pas.

 

Dans Ephésiens 4, au verset 14, nous lisons : "Afin que nous ne soyons plus des enfants". Tu as le droit d'être un enfant en Christ mais pas pour longtemps. Un enfant qui reste enfant toute sa vie, c'est une calamité. C'est beau un petit enfant, c'est merveilleux, mais le but d'un enfant c'est de devenir adulte. Il ne peut pas rester un enfant toute sa vie, si ce n'est en Christ. Mais grandir en Christ cela veut dire atteindre une maturité spirituelle où on peut garder le cœur d'un enfant, mais aussi grandir dans la connaissance de Dieu, grandir dans l'exercice de la maturité spirituelle, afin qu'on ne soit plus des enfants flottants à tout vent de doctrine. Aujourd'hui, si vous ouvrez vos antennes spirituelles ou vos yeux tout simplement, vous entendez sur les radios chrétiennes du monde entier toutes sortes de doctrines ou de vents de doctrines qui sont émis sur les ondes et qui circulent partout. Cela fuse de tous les côtés, du bon et du mauvais, du meilleur et du pire. Nous avons besoin de ne plus être des enfants pour pouvoir discerner quelles sont les bonnes émissions, ce qui vient vraiment du ciel, et ce qui vient de l'enfer, ce qui vient de l'homme ou de la chair. Nous avons besoin de ne plus être flottants et emportés à tout vent de doctrine, un jour c'est à gauche, un jour c'est à droite, c'est le dernier qui parle qui a raison. Nous écoutons et nous disons : "Seigneur, Tu me donnes Ton discernement. Je discerne que cela ne vient pas de Toi. Tu m'envoies quelque part et je dis là, il y a 80% de bon 20% de mauvais. A un autre endroit, ce que j'ai entendu, c'est du tout mauvais. Ailleurs, c'est du tout bon. Seigneur, je suis maintenant capable par Ta grâce de pouvoir discerner parce que j'ai besoin d'être nourri par le "tout bon" que Tu me donnes. J'ai besoin de rejeter le mauvais que j'entends, donc de ne plus être un enfant par la tromperie des hommes, leurs ruses dans leurs moyens de séduction." Nous savons que derrière la séduction il y a le séducteur, Satan qui veut nous induire en erreur.

 

Ephésiens 4:15 "...mais que professant la vérité dans l'amour". Professer veut dire à la fois "dire par sa bouche" et au sens de "professant", au sens religieux, "vivre sa foi". Donc "professant la vérité dans l'amour", cela signifie dire la vérité, dans l'amour, et la vivre. "...nous grandissions à tous égards en celui qui est le chef", l'unique chef. Il faut donc éviter de considérer les conducteurs spirituels comme des chefs, c'est très important. Ce sont des hommes qui ont reçu une autorité spirituelle du Seigneur, que l'on a intérêt à écouter si cette autorité vient vraiment de Dieu, après l'avoir contrôlée. Mais nous ne devons pas les considérer comme des chefs au sens où on le voit dans beaucoup d'églises. C'est-à-dire le pasteur qui décide et les autres qui suivent, parce que lui seul a la pensée de Dieu et les autres ne l'ont pas, lui seul a la vision de Dieu et les autres suivent. Un conducteur peut être appelé à avoir des aides, comme Paul avait des collaborateurs, des aides, qui avaient discerné l'appel de Dieu pour eux à travailler avec Paul. Mais Paul ne se comportait pas comme un chef au sens militaire du terme. Il se comportait comme un apôtre qui avait une autorité, qui avait donc la capacité de faire passer la pensée du Seigneur et qui était reconnu comme tel par les autres. Il travaillait vraiment dans l'esprit de Jésus, c'est-à-dire un esprit de service, de persuasion et d'exhortation pour montrer la direction du Seigneur et exhorter les autres à le suivre dans cette direction. Le chef, c'est Christ.

 

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