Enseignement biblique - C145

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mis le 05/12/2004

Ce texte est la mise par écrit d'un message donné oralement par Henri VIAUD-MURAT, message qui a été enregistré sur cassette audio. Afin de garder la spontanéité de ce qui a été donné, la mise par écrit a été faite en conservant l'intégralité de l'enregistrement oral, sauf quelques modifications mineures qui étaient nécessaires à la compréhension du texte écrit.

Israël et l’Eglise

Quelle doit être l'attitude des chrétiens vis-à-vis d'Israël et des pratiques judaïsantes qui se sont introduites dans les églises ?

            Dans les temps que nous vivons maintenant, qui sont les derniers avant le retour proche de Jésus, une des caractéristiques essentielles qu'on verra se développer dans l'Eglise, c'est que la Parole de Dieu aura de moins en moins d'autorité. Elle aura de plus en plus d'autorité formelle, c'est-à-dire que tout le monde dira que la Parole de Dieu est la vérité, qu'elle est au-dessus de tout et qu'il faut la respecter, mais dans la pratique, elle sera de plus en plus abandonnée au profit des fausses doctrines, des doctrines de démons, des révélations, des prophéties que recevront les hommes et qui ne seront plus du tout dans la ligne de la Parole de Dieu. Donc nos cœurs de chrétiens doivent être constamment et de plus en plus attachés à la Parole pour la sonder dans l'Esprit du Seigneur et pour y découvrir tout ce que le Seigneur y a caché et surtout pour être éclairés sur la manière dont nous devons marcher dans cette période de la fin. On a toujours eu besoin de la Parole de Dieu, mais encore plus en ce moment.

 

            Si vous entendez parler de révélations ou de mouvements qui font et pratiquent des choses qui ne sont pas appuyées par la Parole, n'y attachez aucune importance. Laissez cela de côté et revenez à ce que dit la Parole. Je ne pense pas que Dieu sera offensé si nous disons : "Seigneur, je ne veux que ta Parole et que ce qui est écrit dans ta Parole. S'il y a des choses nouvelles dans lesquelles tu veux me faire entrer, tu vas les confirmer par ta Parole."

 

            Dans l'épitre aux Romains au chapitre 9, l'apôtre Paul parle d'Israël. Ce soir, je voudrais aussi revenir un peu sur cette question d'Israël par rapport à l'Eglise. Il y a des séductions qui s'infiltrent dans l'Eglise à propos du rôle et de la fonction d'Israël et il est important que nous soyons mis en garde là aussi tout en nous rappelant le plan du Seigneur envers Israël et en nous rappelant le plan du Seigneur envers l'Eglise de Jésus. Donc ce n'est pas un message qui va être très compliqué, c'est un message que je voudrais plutôt concis et clair pour que les idées un peu floues soient vraiment clarifiées.

 

            A partir d'Abraham le croyant, nous savons que Dieu avait prévu de bénir sa descendance par le fils Isaac que Dieu allait lui donner dans sa vieillesse, et par les descendants d'Isaac, Jacob et les douze patriarches qui ont constitué le départ du peuple d'Israël. Dieu avait prévu dès le départ de mettre parmi toutes les nations de la terre un peuple à part pour toujours. Enfin, quand je dis pour toujours, c'est pour toute l'histoire de la terre jusqu'au renouvellement de toutes choses, c'est-à-dire : la nouvelle terre, les nouveaux cieux et la Jérusalem céleste, où là on passera à une autre dispensation. Mais tout le temps de cette dispensation présente sur la terre actuelle, le Seigneur a un plan particulier pour ce peuple d'Israël descendant d'Abraham. Nous devons bien comprendre que tant que cette terre existera, y compris pendant le millénium, Israël aura un rôle unique et tout particulier à jouer dans le plan de Dieu pour cette terre. C'est à Israël, c'est-à-dire à Abraham et à ses descendants qu'a été donnée la révélation de la Parole du Seigneur. Quand Moïse a reçu la révélation de Dieu pour écrire les cinq premiers livres de la Bible et quand les autres prophètes ont reçu la révélation du Seigneur, c'étaient des membres du peuple d'Israël à qui Dieu avait réservé la révélation de sa Parole. A Israël a été donnée la révélation de la Parole du Seigneur et à aucun autre peuple.

 

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