Enseignement biblique - C145

Israël et l’Eglise

Quelle doit être l'attitude des chrétiens vis-à-vis d'Israël et des pratiques judaïsantes qui se sont introduites dans les églises ?

.../...

            Mais si nous avons reçu une inspiration soi-disant "venant de Dieu", disant que nous pouvons nous passer de faire telle chose qui est demandée dans la Parole, nous sommes en pleine séduction. Ou au contraire une inspiration qui nous demanderait de faire quelque chose qui est interdit par la Parole, alors nous sommes en pleine séduction, dans la rébellion de cœur. Si nous mettons la Parole de côté, du plus grand au plus petit des commandements du Seigneur (qui ont tous pour lui la même importance), quels repères peut-il rester dans nos vies ? Sinon une vague direction d'un "Saint-Esprit" qui n'est plus le Saint-Esprit, s'il nous conduit à faire des choses qui ne sont pas dans la Parole. Si on met maintenant la kippa et le châle de prière pour prier comme le font les Juifs, alors que la Parole qui nous est donnée dit : "L'homme qui prie la tête couverte déshonore son chef", on ne peut pas prétendre que c'est le Saint-Esprit qui nous ait conduit à faire cette chose-là. C'est impossible. On a simplement reconnu devant Dieu, devant les hommes et devant les anges qui nous observent, qu'on a mis de côté la Parole du Seigneur, pour la remplacer par une autre. Nous devons veiller à ce que la rébellion du cœur disparaisse de notre vie. Sinon il n'y a plus de repères dans l'Eglise.

 

            Vous rendez-vous compte de l'ouverture que cela donne à Satan ? Une fois qu'on ouvre la porte à la séduction dans nos vies, on ne sait plus où ça s'arrête. Si on commence à désobéir à un commandement de la Parole sous prétexte que le Saint-Esprit nous a maintenant montré qu'on pouvait désobéir, alors où ça va s'arrêter ? C'est comme ces chrétiens qui prétendent avoir reçu des prophéties, des révélations de Dieu pour faire et pratiquer des choses qui non seulement ne sont pas écrites dans la Parole, mais sont interdites par la Parole ! Et vous avez des multitudes de chrétiens qui vont suivre ces faux prophètes parce qu'ils ont reçu des dons surnaturels, parce qu'ils sont capables de prédire des choses ou de voir des choses cachées ou secrètes. Et parce qu'il y a un élément surnaturel dans la vie de ces personnes-là, des multitudes de chrétiens les suivent et laissent de côté la Parole du Seigneur.

 

            Si nous nous mettons à judaïser et à inviter les chrétiens et les païens à judaïser, on ouvre la porte à une séduction. Il ne peut plus y avoir de signes prophétiques maintenant, autres que ceux que nous montre la Parole du Seigneur. Toute la loi était prophétique, elle a été abolie. Maintenant, nous sommes nous-mêmes des signes vivants pour l'ensemble du monde. Nous sommes les prophètes du Seigneur, du Dieu tout puissant.

 

            Alors vous voyez, quand on parle d'Israël, il faut éviter les deux extrêmes. Il faut éviter l'antisémitisme de beaucoup de chrétiens. Vous avez des milieux chrétiens franchement antisémites. Ils disent : "Ce sont les Juifs qui ont tué le Christ, ce sont eux les déïcides", etc. Je ne nommerai personne, mais il y a des masses de chrétiens qui sont encore antisémites. Vous avez ensuite, un peu moins antisémites, ceux qui prétendent que Israël est maintenant complètement exclu du plan de Dieu, et privé de toutes ses promesses, etc. C'est faux également. Toutes les promesses de l'Ancien Testament que les prophètes ont données pour Israël restent valables. Ce n'est pas la peine de les spiritualiser pour les faire adopter à l'Eglise ou les appliquer à l'Eglise, elles concernent Israël et elles concerneront toujours Israël.

 

            L'autre extrême consiste à mettre Israël dans l'Eglise à une place qu'il n'a absolument pas. Je rappelle que le ministère d'Israël est un ministère terrestre. L'appel d'Israël est un appel terrestre. Le ministère de l'Eglise est un ministère spirituel. L'appel d'Israël, c'est de recevoir la Parole de Dieu pour la transmettre à la terre entière : ce qu'ils auraient dû faire en acceptant le Messie. L'appel de l'Eglise, c'est de recevoir le Seigneur pour devenir son Epouse, puis évangéliser la terre entière pour que la terre entière entre dans cette position privilégiée qui n'est réservée maintenant qu'à cette dispensation. Et pour le millénium, ce sera le règne de Christ à Jérusalem par Israël régénéré, converti, rétabli pleinement dans tous ses droits.

 

            Mais lorsque viendra la fin des mille ans, avec la création d'un nouveau ciel, d'une nouvelle terre et que la Jérusalem céleste viendra sur cette nouvelle terre, Israël et les nations converties seront ensemble associés au plan nouveau du Seigneur pour l'éternité. C'est-à-dire un monde où régnera la justice de Dieu et où il n'y aura plus en tant que tel un pays qui s'appellera Israël et des Israélites qui auront un message et un plan particulier. Ils seront maintenant fondus avec les païens convertis, tous feront partie de ce royaume de Dieu qui va pour l'éternité manifester la gloire de Dieu dans l'univers entier.

 

            Dans l'Apocalypse, les fondements de la Jérusalem céleste, ce sont les noms des apôtres et les portes de la Jérusalem céleste, ce sont les noms des douze tribus d'Israël. Donc tous sont associés dans ce nouveau monde que Dieu va créer. Mais tous auront la vie du Seigneur à condition d'avoir accepté le Messie, évidemment, puisque cette place-là est réservée, que ce soient des Israélites ou que ce soient des païens, à ceux qui auront pleinement accepté le Messie comme leur Seigneur et leur sauveur.

 

.../...

Page précédente

page : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Page suivante