Biblical teaching - C141

Ai-je parfois un comportement égoïste ?

Dieu veut nous purifier de toute trace d'égoïsme.

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Je vais développer quelques autres caractéristiques de cet égoïsme humain. Il est important que nous le reconnaissions dans le concret, de discerner si ses racines sont encore en nous pour les apporter au Seigneur afin qu'il les ôte. Cet égoïsme s'appelle Philos ottos : philos, c'est l'amour, ottos, pour soi-même : l'amour pour soi, l'amour humain pour soi. Je vous ai montré qu'il est le premier des signes des temps difficiles de la fin que nous vivons. Les hommes vont devenir de plus en plus égoïstes, aimant leurs intérêts personnels. Autour de nous, nous ne voyons que des gens qui recherchent leur intérêt personnel. Que ce soit des syndicats, des partis politiques, des hommes politiques, des états, des gouvernements et autres, ils ne cherchent que leurs intérêts personnels. A la rigueur, s'ils trouvent en face quelqu'un qui est assez puissant pour leur tenir tête, ils utilisent un compromis parce qu'on ne peut pas aller contre quelqu'un qui est aussi fort ou plus fort que soi, mais ce sont uniquement des rapports de force sur la base d'un égoïsme personnel. C'est le signe de la fin des temps.

 

Dans Luc 11 : 42, Jésus dit : « Malheur à vous, pharisiens parce que vous payez la dîme de la menthe, de la rue, de toutes les herbes et que vous négligez la justice et l'amour de Dieu. » Vous faites tout sur le plan extérieur en payant la dîme, en allant aux fêtes, aux sacrifices etc., mais il y a une chose que vous négligez, c'est l'amour de Dieu, l'amour "agapé" (en grec). Vous êtes remplis d'amour pour vous-mêmes. Vous cherchez les meilleures places sur les estrades, vous cherchez les compliments de la foule, vous cherchez les diplômes, vous cherchez les reconnaissances des autres, vous cherchez à être les premiers au milieu du troupeau de Dieu, comme Diotrèphe qui cherchait à être le premier, mais vous négligez la justice et l'amour de Dieu, cet amour agapé qui donne tout sans rien attendre. Et il continue : « Malheur à vous, pharisiens! parce que vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques. Malheur à vous! parce que vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas, et sur lesquels on marche sans le savoir… Vous chargez (verset 46) les hommes de fardeaux difficiles à porter, que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts... (verset 52) Vous avez enlevé la clé de la science... » La clé de la science, elle a la forme d'une Croix au bout. La clé de la science de Dieu, de la connaissance de Dieu, c'est la Croix, le don de soi, le sacrifice de soi. Ces pharisiens-là ne pensaient absolument pas à se sacrifier eux-mêmes, ils ne pensaient qu'à satisfaire leur propre amour égoïste d'eux-mêmes.

 

Vous voyez ici un signe de l'égoïsme, c'est l'esprit religieux qui peut nous animer, sans l'amour du Seigneur. L'esprit d'amour de soi va très bien avec l'esprit religieux. Si nous discernons que nous avons encore dans notre vie quelques racines d'esprit religieux, c'est que l'amour de soi est encore présent parce que dans le cœur de Jésus, il n'y a aucun esprit religieux. Il allait manger à table avec les prostituées et les gens de mauvaise vie, alors que les pharisiens disaient : "Mais s'il savait, cet homme, qui est cette femme, il ne s'approcherait même pas. Moi, je suis plus saint que toi, retire-toi". C'est ainsi que pensaient les pharisiens. Ce n'était pas l'amour du Seigneur. Jésus ne s'est jamais souillé avec le péché, mais il mangeait avec les prostituées qui voulaient entendre la Parole de Dieu.

 

Lisons le verset 14 du livre de Jude : ce passage est remarquable car il nous décrit l'égoïste d'une manière extraordinaire. Jude parle d'une manière très sévère des faux Chrétiens qui s'introduisent au milieu de leurs agapes, et ce qui est curieux, c'est que les agapes, en grec, c'est le pluriel du mot agapé qui signifie l'amour de Dieu. Cela veut dire que quand les premiers Chrétiens se réunissaient pour partager un repas fraternel, ils partageaient un repas dans l'amour du Seigneur et ils se réunissaient dans l'amour agapé. Et nous continuons à faire des agapes fraternelles où l'on se réunit pour manger ensemble et passer un bon moment dans la communion fraternelle, et c'est le même mot qu'agapé. Et au milieu de ces agapes, il s'introduisait des gens qui étaient en fait des faux Chrétiens qui étaient des taches dans leurs agapes. Verset 12 : « Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. » Que veut dire se repaître soi-même ? Cela signifie : ne s'intéresser qu'à ses besoins personnels. Ces faux Chrétiens étaient là pour bien manger et ne s'intéresser qu'à leurs problèmes personnels et à leurs besoins personnels. « Ce sont des nuées sans eaux, poussées par les vents, des arbres d'automne sans fruit, deux fois morts, déracinés. » Deux fois mort, ça veut dire non seulement desséché, mais déraciné, complètement. « Des vagues furieuses de la mer rejetant l'écume de leurs impuretés, des astres errants auxquels l'obscurité des ténèbres est réservé pour l'éternité. »

 

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