Comment marcher dans une sainteté concrète et pratique. n°1

Comment se revêtir de l'être nouveau.

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Mais ça ne suffit pas pour me faire marcher concrètement tous les jours dans la perfection de la sanctification. Il faut que j'aille plus loin, tout en gardant tout ce que j'ai reçu au début, c'est-à-dire la foi dans le sang et dans l'oeuvre de la Croix. Il me faut apprendre à marcher journellement dans une sanctification pratique, au bout de laquelle le Seigneur ne trouvera plus le moindre petit défaut manifesté en moi ; donc pas seulement la justification qui m'est donnée par la foi en Christ, mais un apprentissage que Paul appelle le dépouillement du vieil homme. Puis je dois apprendre à marcher concrètement dans l'homme nouveau, renoncer aux oeuvres de la chair et marcher dans celles de l'Esprit, renoncer à des choses telles que la division, l'impureté, pour marcher par la foi dans le fruit de l'Esprit : l'amour, la paix, la joie, de manière permanente. S'il m'arrive de chuter, j'ai immédiatement le sang de Jésus, l'oeuvre de la Croix et ma repentance qui me remettent d'aplomb devant Dieu et qui me permettent de retrouver cette communion avec Dieu.

 

Mais le Seigneur ne va pas s'arrêter là. Il veut que je marche dans la sainteté concrète ; que toutes mes pensées, toutes mes paroles, tous mes gestes, tout mon comportement, toute ma vie, soient entièrement imprégnés de la sainteté de Dieu qui se manifestera dans toute ma vie. Je vais vous dire pourquoi l'Eglise marche mal. L'Eglise s'arrête à la puissance du sang de Jésus, qui est extraordinaire. Je ne diminue absolument pas la puissance de Jésus, mais trop de Chrétiens se confient en permanence et uniquement en la puissance du sang de Jésus en disant : "Après tout, ce n'est pas si grave, si je marche dans une vie qui n'est pas sanctifiée puisque je peux toujours avoir la puissance du sang de Jésus pour me rétablir". Donc ils ne font pas ce qu'il faut pour marcher dans la sanctification. Il va leur manquer quelque chose dans leur témoignage chrétien parce qu'ils ne vont absolument pas refléter la gloire du Seigneur. Certes, ils vont refléter la joie de celui qui a été pardonné, mais dans la vie de tous les jours, les païens vont dire : "D'accord, tu es pardonné, c'est bien, mais quand je te vois marcher, quand je t'entends parler, quand je te vois vivre et que je te vois fonctionner à côté de moi, mais où est la différence entre toi et moi, à part le fait que tu me dises que ton péché est effacé ? Ah, c'est un peu trop facile !" Souvent on entend ce genre de propos.

 

Notre problème, c'est d'apprendre à marcher dans la sainteté après avoir reçu par la foi la révélation de notre position en Christ, qui est permanente et qui doit le rester. Mais il faut que cette foi véritable produise des actions correspondantes sinon ce n'est pas la foi. Si tu dis que tu as reçu par la foi la sanctification et que tu ne marches pas dans cette sanctification, il y a un problème encore dans la réalité de ta foi et de la révélation que tu as reçue. Ce n'est pas un jugement ni une critique, c'est le fait de constater qu'il y a encore des progrès à faire et que tu dois t'approcher de Dieu pour avoir une révélation plus profonde, davantage de foi, davantage de compréhension de l'oeuvre de Jésus pour pouvoir marcher concrètement par l'Esprit.

 

En ce qui concerne le premier point (c'est-à-dire nous sommes sanctifiés en Jésus), je vais vous lire dans 1 Corinthiens, au chapitre 1, au verset 1 : « Paul, appelé à être apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et le frère Sosthène, à l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre. » Ici vous avez tout le programme en un seul verset « Ceux qui ont été sanctifiés en Jésus » qui est la position en Christ par le sacrifice de Jésus, « et appelés à être saints », c'est-à-dire appelés à marcher concrètement tous les jours dans cette sainteté qui a été donnée. Vous avez bien ici les deux aspects.

 

Dans 1 Corinthiens, au chapitre 1, et au verset 30 : « Or, c'est par lui (c'est-à-dire Dieu) que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption, afin, comme il est écrit, que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. » Jésus a été fait pour moi sanctification, ce qui signifie qu'il a manifesté totalement la perfection d'une marche absolue dans l'obéissance et il l'a fait pour moi si je reste en lui. Si je reste en Christ et si j'ai toujours conscience de ma position en lui, il a été fait sanctification pour moi, il a vaincu dans tous les domaines de la vie. Il a vaincu toutes les tentations. Vous ne voyez jamais Jésus faire un faux pas, une chute, une parole de travers, se mettre en colère de manière charnelle. Jamais ! Il a marché dans une perfection absolue pour toi et pour moi si je reste en lui et si je reçois de lui l'apprentissage qu'il veut me donner, je vais marcher comme lui dans une perfection absolue, comme grâce que je reçois de lui, puisqu'il a été fait sanctification pour moi.

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