Enseignement biblique - C127

Le ministère de la femme

Le ministère souvent caché mais glorieux de la femme dans l'Eglise universelle et dans l'église locale

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            Dieu désire que l'homme exerce l'initiative et l'autorité spirituelle, dans l'esprit de Christ. Il désire que la femme soit soumise et en particulier qu'elle n'exerce pas les cinq ministères d'autorité spirituelle que Dieu réserve aux hommes, c'est-à-dire apôtre, prophète, évangéliste, pasteur, docteur. Non pas parce qu'elle n'a pas la capacité de les exercer (il y a des femmes qui usurpent cette fonction et qui l'exercent très bien, les femmes ont la capacité d'exercer ces fonctions), mais Dieu ne veut pas qu'elles les exercent, parce que ce sont des fonctions d'autorité et d'initiative spirituelle que Dieu réserve à la personne qui devait exercer cette autorité spirituelle, c'est-à-dire l'homme. Ces cinq ministères d'autorité, de direction, d'initiative spirituelle, sont réservés aux hommes, non parce qu'ils sont meilleurs ou qu'ils ont plus de capacités que les femmes à le faire, mais parce que dans le plan de Dieu, Dieu en a décidé ainsi, c'est l'homme qui a l'initiative, c'est l'homme qui a la direction spirituelle, toujours.

 

            Mais par contre, une femme qui a un appel personnel du Seigneur, un ministère, quel qu'il soit, a le devoir de l'exercer comme le Seigneur le lui demande, c'est-à-dire qu'elle est ouverte à l'exercice de tous les dons. Lisons dans Marc 16 : « Ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris ».La femme a accès à tous les dons spirituels. Dans une église endormie, quand une femme se lève, remplie du Saint-Esprit pour exercer tous les dons spirituels que Dieu lui demande d'exercer ou certains dons de puissance, comme chasser les démons ou guérir les malades au nom du Seigneur Jésus, cela peut être mal vu par les hommes qui ne les exercent pas. Le problème n'est pas vis-à-vis des femmes qui les exercent, il est vis-à-vis des hommes qui ne prennent pas leurs responsabilités, puisque tous les dons sont ouverts à tout le monde. Dans le corps de Christ, la femme a accès à tous les dons spirituels.

 

            Il ne lui est pas permis d'enseigner les hommes, c'est-à-dire d'exercer un ministère d'enseignement vis-à-vis des hommes. Dans 1 Timothée 2, au verset 9 : « Je veux aussi que les femmes vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux, mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu ». Le cœur de ces femmes doit être rempli du Seigneur et cela doit se manifester par des œuvres bonnes autour d'elles. « Que la femme écoute l'instruction en silence avec une entière soumission. Je ne permets pas à la femme d'enseigner ». Parce que l'enseignement est un acte d'autorité spirituelle. Le Seigneur ne permet pas à la femme d'exercer cet acte d'autorité spirituelle, bien qu'elle puisse très bien le faire aussi.

 

            « Ni de prendre de l'autorité sur l'homme ». C'est important chères sœurs, de comprendre cela ! La femme est pourtant capable d'enseigner, d'exercer l'autorité sur l'homme, il n'y a qu'à regarder dans le monde aujourd'hui, c'est ce qui se passe de plus en plus. A tous les niveaux de la société, aussi bien au niveau des entreprises que de la politique, les femmes exercent l'autorité sur l'homme et parfois bien mieux que les hommes. Mais dans l'Eglise, le Seigneur ne le veut pas ! Il ne le permet pas. C'est contre le plan qu'il a décidé lui-même. « Elle doit demeurer dans le silence (en ce qui concerne l'enseignement), car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ». Ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de transgression. C'est une des raisons pour laquelle il y a plus de risques à laisser la femme enseigner. La femme, étant plus sujette à la séduction que l'homme, par sa nature personnelle, émotive, émotionnelle, serait un danger plus grand si elle exerçait un ministère d'enseignement parce qu'elle a une plus grande capacité à être séduite que l'homme qui lui, s'est rendu coupable de transgression par pure désobéissance.

 

            « Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère si elle persévère avec modestie dans la foi, dans l'amour et dans la sainteté ». Elle sera sauvée de la séduction, une femme n'est pas sauvée en devenant mère, mais elle sera sauvée si elle prend sa place de soumission par rapport à l'homme et par rapport au Seigneur, dans l'obéissance à sa Parole. Donc si la femme doit être délivrée de la séduction, puisque c'est une tendance de sa nature, elle ne peut l'être qu'en étant dans le plan que le Seigneur veut pour elle, c'est-à-dire parfaitement soumise à Dieu, à l'homme et à son mari. L'homme a aussi une capacité à être séduit, il peut éviter d'être séduit seulement si lui aussi a cette attitude de soumission vis-à-vis du Seigneur. Un véritable ministère d'enseignement est soumis au danger de séduction ; l'homme aussi peut éviter la séduction seulement s'il est soumis au Seigneur et s'il prend sa place comme le Seigneur le veut.

 

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