Toi, seras-tu enlevé ?

Sais-tu que l'enlèvement va arriver très bientôt ? Ce qui se passe sous nos yeux, et ce qui va arriver au monde d'aujourd'hui, à la lumière du livre de l'Apocalypse

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     Il faut que nous osions prêcher la Parole de Dieu telle qu'Il la donne. Que nous soyons prédicateur ou homme et femme, simple témoin de Christ, il faut que nous osions dire : "Jésus a dit" ! Ça, c'est l'épée de l'Esprit. Et l'épée de l'Esprit tranche entre l'erreur et la vérité. Il faut que nous osions la dire, sans compromis, avec amour. Que nous osions dire : "Le Seigneur a dit, j'ai étudié Sa Parole, c'est comme cela". L'impudicité entre aussi dans l'église par une grande porte ouverte : les divorces et remariages de chrétiens. Je ne parle pas des péchés sexuels qu'on encourage indirectement. C'est-à-dire, au niveau des jeunes, on n'enseigne plus sérieusement ce qu'est le flirt, les vraies fiançailles au nom du Seigneur, sortir ou ne pas sortir. Les impuretés à ce niveau-là, ouvrent la porte, dans l'église, à l'action de Satan, à l'impureté sexuelle et à la convoitise. Mais quand on enseigne qu'un chrétien peut divorcer pour certaines raisons et qu'il peut se remarier, on introduit l'adultère dans l'église, l'impudicité, toutes ces abominations que Jésus ne veut pas. Jésus permet la séparation, pour cause d'adultère, mais Il ne permet pas le remariage, c'est très clair. Il dit à celui qui est séparé : "Tu intercèdes pour celui qui s'est égaré, tu attends, tu persévères et Moi, Je suis avec toi dans ce cas-là". Il y a des églises, maintenant, où il y a deux tiers des chrétiens divorcés et remariés. Le problème, c'est quand on ne reconnaît pas cela comme péché. Quand on le reconnaît comme péché en disant : "Seigneur, j'ai fauté, je n'avais pas compris, je n'étais pas éclairé. Maintenant que j'entends Ta Parole, je réalise, je Te demande pardon. Montre-moi la solution. Qu'est-ce que je dois faire ? J'ai été marié et divorcé trois fois et maintenant je suis là avec la troisième ou le troisième, qu'est-ce qu'il faut faire, Seigneur ? Donne-moi la grâce de me révéler Ta pensée pour que je n'aille pas plus loin dans la catastrophe", Dieu va montrer la solution, à ce moment-là, parce qu'on s'est repenti, qu'on a reconnu cela comme un péché.

 

     « Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux églises. » A l'église de Thyatire Il dit, au verset 19 : « Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les premières ». Il y a beaucoup d'églises qui aimeraient bien être décrites comme Il décrit Thyatire « Tes œuvres, ton amour, ta foi… » , l'amour, la foi, les choses les plus importantes, « ton fidèle service, ta constance,... mais ce que j'ai contre toi… » , le Seigneur ne va rien laisser de côté. Dans ces derniers temps où Il nous demande de nous préparer, Il va mettre le doigt sur la moindre tache. Il nous donne aussi la grâce de l'effacer. Il va mettre le doigt sur la moindre tache, la moindre ride.« ce que j'ai contre toi… ( comment était-ce possible dans une telle église ?) c'est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse… » , Jézabel était la femme d'un affreux roi Achab, un roi apostat, qui avait introduit l'idolâtrie, l'occultisme et le satanisme dans le peuple du Seigneur. Là, spirituellement, ce sont de faux prophètes ou fausses prophétesses qui parlent de la part du Seigneur pour enseigner des choses mauvaises. C'est exactement le même problème que l'autre église : « enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu'ils se livrent à l'impudicité et qu'ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles ». C'est le même problème dans cette église. Et là en plus, c'est fait par une femme qui se dit prophétesse. « Je lui ai donné du temps, pour qu'elle se repente, et elle ne veut pas se repentir » . Vous voyez comme le Seigneur est bon. Il lui a parlé. Cette femme, ce peut être une femme réelle qui se dit prophétesse, ce peut être une partie de l'église qui dit avoir reçu des révélations de Dieu et qui est en train d'enseigner des abominations et des fausses doctrines qui vont pousser le peuple de Dieu dans des directions qui ne sont pas celles du Seigneur. « Je lui ai donné du temps pour qu'elle se repente », cela veut dire : "Je lui ai parlé, Je lui ai montré que c'était faux, et elle ne veut pas se repentir". Il ne dit pas qu'elle ne s'est pas rendu compte, mais qu'elle ne veut pas se repentir.

 

     Elle ne veut pas se repentir. Il faut que nous comprenions bien qu'aux yeux du Seigneur, tout ce qui nous tient à l'écart de la vérité, est de l'impudicité, de l'impureté, c'est de la prostitution spirituelle. Si je suis une doctrine qui n'est pas la Parole de Dieu, aux yeux du Seigneur, je me suis écarté de l'Epoux et de Sa Parole, je suis dans l'impureté. Le travail de purification du Seigneur, c'est d'enlever de mon cœur toutes les fausses doctrines, les traditions des hommes, qui sont de l'impureté pour Lui. Les enlever par la repentance.

 

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