Enseignement biblique - C111

Toi, seras-tu enlevé ?

Sais-tu que l'enlèvement va arriver très bientôt ? Ce qui se passe sous nos yeux, et ce qui va arriver au monde d'aujourd'hui, à la lumière du livre de l'Apocalypse

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     Ce soir je vais parler surtout des chapitres 12 à 16. Parce que les chapitres 12 à 16 nous présentent la chronologie des événements de la fin pour nous, chrétiens. Dans Apocalypse 12, Jean voit un grand signe dans le ciel : une femme en travail d'enfantement. Il y a eu plusieurs interprétations sur la femme, certains ont dit que c'était Israël qui donne naissance au Christ, à Jésus ; certains disent (notamment les Catholiques) que c'est la vierge Marie qui donne naissance à Jésus ; mais je crois pour ma part que lorsque nous lisons les versets, ni la vierge Marie, ni Israël ne peuvent entrer dans tous les détails qui sont présentés sur cette femme. La seule bonne interprétation, c'est l'Eglise, puisque la vision des événements de la fin pour l'Eglise commence au chapitre 12 où le Seigneur commence à montrer à Jean l'Eglise, telle qu'elle se trouve dans les temps de la fin. Cette femme est l'Eglise. La femme, c'est l'Eglise visible sur la terre, et celle qui est constituée de tous ceux qui ont confessé Jésus comme leur Seigneur et Sauveur un jour, qui sont réellement, nés de nouveau, qui ont été baptisés dans le Saint-Esprit, nés de l'Esprit et baptisés de l'Esprit. Cette femme est enveloppée du soleil, on sait que dans la Bible, le soleil, c'est le soleil de la justice de Dieu. Le soleil de la justice de Dieu, dans Malachie 4:2, vous le voyez, je ne vais pas vous le lire. L'Eglise est revêtue de la justice du Seigneur, c'est pour cela qu'elle est enveloppée du soleil. Elle a la lune sous les pieds, sous ses pieds. La lune, on sait que c'est un symbole occulte, mais dans ce passage, en ce qui concerne l'Eglise, ce n'est pas cette interprétation qui est la bonne, puisque la femme est posée sur la lune et on sait que la lune est un astre qui n'a pas de lumière en lui-même, mais qui reflète la lumière du soleil. La véritable Eglise de Jésus n'a pas de lumière propre, elle reflète la lumière de Dieu. Elle est montée donc sur ce petit piédestal lunaire qui ne reflète absolument pas sa propre lumière, mais la lumière du soleil et qui représente l'humilité, l'obéissance dans la grâce de Dieu. Pour moi, c'est vraiment l'interprétation qui me satisfait le plus. La couronne de douze étoiles ; les étoiles dans l'Apocalypse représentent les serviteurs de Dieu, les messagers de Dieu. Tout à fait au début du livre, le Seigneur s'adresse aux églises et Il montre dans Sa main sept étoiles. Il dit : « Ces sept étoiles, ce sont les anges des églises », ou un autre terme, "ce sont les messagers des églises, les serviteurs du Seigneur". Dans Daniel 12:3, il est dit que ceux qui auront enseigné la Parole et qui auront été fidèles brilleront comme des étoiles dans le ciel. Alors les douze étoiles, ce sont d'abord les douze apôtres de l'Agneau, et symboliquement les serviteurs du Seigneur. Cette femme a les douze étoiles sur sa tête.

 

     « Elle était enceinte et elle criait en travail d'enfantement… » , l'apôtre Paul dira : "Je suis dans le travail d'enfantement pour vous enfanter à Christ", en tant que serviteur de Dieu, il travaillait à enfanter l'Epouse du Seigneur. On sait que tous les ministères, dans Ephésiens, travaillent à perfectionner les saints, pour qu'ils puissent parvenir par l'action du Saint-Esprit et de la Parole, à la mesure de la stature parfaite de Christ. Ces serviteurs de Dieu sont sur la tête de l'Eglise parce qu'ils exercent leur ministère sur l'Eglise, mais c'est l'Eglise qui enfante l'enfant mâle. Il s'agit d'événements qui sont dans la fin des temps, comme je l'ai dit tout à l'heure. Dans le chapitre 4, il est dit à Jean : « Je vais te montrer ce qui va se passer dans la suite des temps », et il est enlevé pour voir les événements de la fin. Au moment où Jean avait cette vision, Jésus était déjà monté au ciel, c'était après l'enlèvement de Jésus. Quand Il lui montre ces événements de la fin, quand Il lui montre cet enfant mâle qui est enlevé au ciel dès sa naissance, il ne peut s'agir de Jésus. Ce n'est pas possible, puisqu'Il lui montre des événements de la fin, et Jésus est déjà monté au ciel à l'époque-même où Jean avait la vision.

 

    

 

     La suite de ce message se trouve au début de la cassette C112

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