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Enseignement biblique - C103


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Coupe les ponts de ton ancienne vie

Dieu veut que tu décides de couper tous les ponts de ton ancienne vie, que tu t'engages à fond pour Lui, que tu persévères jusqu'au bout, afin d'échapper à sa colère, qui sera sans pitié au jour du jugement.


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« Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu ». Tous ceux qui pratiquent ces choses savent très bien qu'il y a un jugement. Un jour, il y a des années, j'écoutais André Malraux à la télévision. Il y a peut-être vingt ans. André Malraux était un athée parfait. Il se vantait d'être athée. C'était un grand intellectuel, un magnifique intellectuel humain, un grand cerveau. Je l'ai entendu quelques semaines ou quelques mois avant sa mort, à la télévision. Il était rempli de tics, affreux à voir. Entre deux tics, il disait devant des millions de téléspectateurs : « Je suis athée, je ne crois pas en Dieu. Mais je dois vous avouer qu'il y a une chose que je n'ai jamais réussi à enlever de mon cœur, c'est la pensée qu'il y avait un jugement après la mort ». Il repoussait évidemment cette idée, mais il l'avait constamment dans son cœur. Où est-il maintenant ? S'il n'a pas demandé pardon à Jésus avant de mourir, il est en enfer. Il savait qu'il y avait un jugement parce que Dieu lui avait mis cette pensée dans le cœur. Nous savons dans notre coeur qu'il y a un moment où nous devrons rendre compte devant le tribunal de Dieu. « Après la mort vient le jugement ». Ce jugement est définitif. Nous, les hommes, nous avons des cours d'appel, des cours de cassation etc. Dans le tribunal de Dieu, il n'y a rien de tout cela. Dieu est souverain. Il regarde notre vie, tout est à nu et à découvert devant ses yeux. Depuis le moment de notre conception jusqu'au moment de la mort, Dieu a tout sous ses yeux, le dossier est ouvert et la sentence tombe. « Tu es condamné pour l'éternité à l'enfer éternel ». Pouvez-vous imaginer lorsqu'une oreille humaine entend cela devant le tribunal de Dieu ? Il sait qu'il n'y a pas d'appel et qu'un ange de Dieu le prend et le donne aux démons qui l'entraînent dans l'enfer pour l'éternité ?

 

Cela veut dire que ton péché te rend coupable devant Dieu et tu le sais. Pour Dieu, il n'y a qu'une seule condamnation, une seule, écoutez bien : c'est la mort. Quand Adam et Eve ont péché, Dieu avait dit : « Le jour où tu mangeras de ce fruit défendu, tu mourras ». Ils sont morts neuf cents ans après. Le jour où ils en ont mangé, leur esprit est mort et cela a entraîné la mort physique. Il n'y a qu'une seule conséquence du péché, c'est la mort éternelle. C'est cela la justice de Dieu. Pour nous humains, cela nous semble impensable. Nous nous disons : « Mais c'est injuste, comment est-ce possible ? »

Dieu n'est pas comme nous. Sur cette terre, une petite amende pour ci, une grosse amende pour ça, une condamnation avec sursis, deux ans de prison, dix ans, tu t'en sors… Ce n'est pas comme cela avec le Seigneur. Avec le Seigneur, un seul péché et c'est la mort éternelle pour toujours. Dieu a enfermé tous les hommes dans le péché pour leur faire grâce à tous. Pour que les hommes s'humilient devant Dieu et se reconnaissent pécheurs. Pour qu'ils n'arrivent pas devant Dieu en disant : « Finalement, ce n'était pas si grave, Seigneur. J'ai quand même mené une vie à peu près correcte. Tu n'as pas le droit de m'envoyer en enfer pour l'éternité. Je n'ai pas commis de meurtres, je n'ai pas volé des grosses sommes, juste des petites ». C'est comme cela que nous raisonnerions, nous. Mais Dieu te dit : un seul péché devant un Dieu saint parfaitement pur et saint conduit à la mort. Tu crois que Dieu peut admettre dans son ciel de gloire, pour l'éternité, un homme avec un seul péché ? Pensez-vous que Dieu va admettre dans son ciel pur et sans tache un homme avec un seul péché ? Impossible ! Le ciel serait rempli de pécheurs puisque nous avons tous péché. Il n'y aurait que des pécheurs et des péchés. L'atmosphère serait horrible. Nous retrouverions dans le ciel de Dieu ce que nous vivons maintenant : l'enfer sur la terre, les haines, les disputes, les animosités. « Ah, tu es plus près du trône que moi, ça ne va pas. Moi, j'ai ceci, j'ai ce bout de table et pas toi ». Ce serait épouvantable. Dieu ne veut pas de cela. Il a un ciel d'une parfaite sainteté. Il faut que celui qui y entre soit entièrement pur de tout péché. Il faut que tu comprennes bien que ton état de péché et de pécheur t'entraîne à une condamnation éternelle, pour toujours en enfer, tant que tu vas persévérer dans ta décision volontaire de rester dans le péché.

 

Je lis dans Romains 3, et au verset 9 : « Sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous (tous !cela veut dire sans une seule exception), juifs et grecs sont sous l'empire du péché ». Un empire, c'est quelque chose qui te tient ; l'emprise totale du péché. « Selon ce qui est écrit, il n'y a point de juste, pas même un seul. Nul n'est intelligent, nul ne cherche Dieu. Tous sont égarés, tous sont pervertis » ; volontairement pervertis, j'insiste là-dessus. Parce que tu ne vas pas me faire croire que le pécheur n'est pas conscient de ce qu'il fait. C'est volontairement qu'il fait ce qu'il fait. « Et il n'en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul ». Au verset 17 : « Ils ne connaissent pas le chemin de la paix, la crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux ».

 

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- Dernière mise à jour le 18/02/2009 -