Insegnamento biblico - C96b

Le mystère du corps

Que dit la Bible sur mon corps, sur le corps du couple, et sur le corps de Christ ? n°2

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De même qu'il y a un grand mystère dans le corps de Christ duquel nous sommes membres, chaque fois que nous prenons la cène. Quand nous prenons ce pain, nous mangeons le corps de Christ. C'est plus qu'une image, c'est une réalité, mais pas une réalité physique, bien sûr qu'on ne va pas manger la chair physique de Christ, comme disent certaines religions. On va communier spirituellement à la vraie chair de Christ, au vrai corps de Christ, en esprit et en vérité, mais on communie au corps de Christ.

 

Il ajoute : « Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons aussi un seul corps ; (Quand nous prenons la cène, nous communions aussi les uns avec les autres dans un même corps, puisque nous sommes tous membres les uns des autres et que nous formons un seul corps) car nous participons tous à un même pain. » Et il dit au verset 21 : « Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons, participer à la table du Seigneur et à la table des démons. Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur et la colère du Seigneur ? » Au chapitre 11 de 1 Corinthiens, il dit au verset 27 : « C'est pourquoi celui qui mangera le pain (c'est-à-dire qui mangera le corps du Seigneur) ou qui boira la coupe du Seigneur (c'est-à-dire le sang du Seigneur) indignement sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. » Le corps du Seigneur, c'est à la fois son corps réel, actuel, qui est le sien et c'est son corps universel qui est l'Eglise. C'est pourquoi nous ne devons pas prendre la cène indignement, c'est-à-dire sans avoir confessé nos péchés et avoir reçu le pardon, mais nous devons nous éprouver quand nous prenons la cène, en disant : « Seigneur, pardonne-moi, s'il y a quelque chose que j'ai commis, que je ne vois pas, montre-le-moi, mais pardonne-moi mes péchés. » Je me réconcilie avec mon frère ou ma sœur avant, ou le plus vite possible, de manière à ce que je puisse prendre ce pain et ce vin pour communier au corps de Christ d'une manière digne, sans indignité, sinon c'est un sacrilège. C'est cela qu'on appelle un sacrilège, une abomination. C'est aussi grave que de coucher avec une prostituée puisqu'en couchant avec une prostituée, on forme un seul corps avec elle, et celui qui, en état de péché non confessé et le sachant, va communier et va participer au corps de Christ, alors que le péché est dans son cœur, c'est comme s'il allait faire des membres d'une prostituée les membres du corps de Christ. Il vit dans la prostitution et il va communier au corps sacré du Seigneur. En même temps, en le faisant, il touche aussi le corps de ses frères et de ses sœurs qui forment le corps de Christ et de l'Eglise. Il leur fait mal, de même qu'il fait mal au Seigneur.

« Que chacun donc s'éprouve soi-même et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe car celui qui mange et bois sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. (Quand on dit discerner le corps du Seigneur, cela veut dire comprendre que tu es en train de communier spirituellement au vrai corps du Seigneur et à son Eglise qui est son corps. Si tu ne vois pas cela quand tu prends la cène, tu pèches contre le corps du Seigneur et tu manges et bois un jugement contre toi-même) C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades et qu'un grand nombre sont morts. Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur pour que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. » Vous voyez que si nous prenons la cène alors que le péché est dans nos vies et que nous le faisons sans l'avoir confessé au Seigneur de tout notre cœur, sans avoir reçu son pardon, nous péchons contre le corps du Seigneur et nous sommes châtiés par Lui. Dans ce cas-là, le châtiment directement impliqué, c'est la maladie et la mort prématurée afin que nous recevions le salut, car quand nous recevons ce châtiment du Seigneur, c'est pour nous faire retourner vers Lui, lui confesser notre péché et recevoir son pardon et sa guérison.

 

Vous voyez que c'est grave. C'est la seule cause de maladie des chrétiens annoncée dans le Nouveau Testament. Je ne veux pas dire, bien-aimé, que ta maladie soit causée par le fait que tu aies pris la cène indignement mais si tu prends la cène indignement et si tu persévères dans cette attitude, sans la confesser au Seigneur, tu vas attirer sur toi un jugement de Dieu, sous la forme d'une maladie ou d'une mort prématurée, dans le but que tu reviennes à Lui et que tu arrêtes tes pratiques.

 

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