Biblical teaching - C96a

Le mystère du corps

Que dit la Bible sur mon corps, sur le corps du couple, et sur le corps de Christ ? n°1

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Je vais vous lire quelques versets à ce sujet. Je parle ici du rachat que Dieu a pourvu par la mort de Jésus dans son corps, un rachat qui touche notre esprit, notre âme et notre corps. Dans Colossiens 1:21, l'apôtre Paul dit ceci : « Et vous qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et vos mauvaises œuvres (à cause du péché évidemment qui était entré dans notre nature), il vous a maintenant réconciliés avec Dieu par sa mort dans le corps de sa chair (Il dit bien dans le corps de sa chair, il ne dit pas dans sa mort spirituelle ou dans la mort de son esprit. La mort de Jésus dans le corps de sa chair nous a réconciliés avec Dieu) pour vous faire paraître devant lui saints, irréprochables et sans reproche si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi. » Puisque tout nous est donné par la foi, si nous croyons ce que Dieu dit, nous avons le salut, la rédemption et nous avons la victoire aussi sur tout ce qui a dominé notre corps. Le problème de la sanctification du chrétien est un problème qui va essentiellement toucher le corps. Evidemment, ça commence par une sanctification de l'esprit mais il faut que cette sanctification de l'esprit se manifeste au travers de notre corps dans tous les aspects de notre vie, de notre langage, de nos gestes, de nos paroles, de nos regards. Toute la sanctification intérieure que le sang de Jésus nous donne et l'élimination du péché doit se manifester au travers de notre corps. Notre corps est le miroir de notre âme, de même que Jésus dans son corps de chair est le miroir de Dieu. Quand on regarde Jésus dans son corps de chair, quand les disciples le regardaient quand il était sur la terre, ils voyaient Dieu le Père manifesté dans un corps de chair et toute la nature intérieure divine de Jésus se manifestait au travers de son corps, de ses paroles, de ses gestes, de son être entier. Tout cela sortait de l'intérieur et se manifestait au travers de tout son corps. Il en est de même pour nous, quand le Seigneur rétablit cette relation avec lui par la rédemption de notre esprit, il veut racheter tout notre être, et il veut que la sainteté de Dieu se manifeste dans notre corps, que notre sanctification se manifeste au travers de notre corps physique.

 

Dans 1 Pierre 2:24 : « Lui (Jésus) qui a porté lui-même nos péchés dans son corps sur le bois.» Il n'a pas porté nos péchés dans son esprit, il a porté nos péchés dans son corps physique sur le bois. Cela ne veut pas dire que nos péchés sont entrés physiquement dans son corps pour le souiller car le corps, l'âme et l'esprit de Jésus n'ont jamais été souillés par le péché, mais ce qui est entré dans son corps, c'est le châtiment du péché, c'est-à-dire la mort. Ce corps qui ne devait pas connaître de mort a été touché par la mort parce que Jésus l'a livré volontairement à la mort et c'est le châtiment qui devait nous revenir qui est tombé sur lui, c'est-à-dire la mort. Comme ce ne pouvait pas être une mort spirituelle puisqu'il est Dieu, il a fallu que ce soit une mort physique dans son corps de chair dans lequel il a porté nos péchés. Il a porté le châtiment de nos péchés par la mort de son corps de chair. C'est ainsi que nos péchés ont été ôtés quand son corps de chair est mort. Il est mort, cloué sur une croix en versant son sang et le sang qui est le prix du rachat nous a entièrement lavés du péché, nous a entièrement rachetés de la puissance de l'ennemi. « Le salaire du péché, c'est la mort, le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ. » Mais par sa mort physique, par sa mort, il a porté nos péchés dans son corps et il dit, au verset 24 à la fin : « afin que morts au péché, nous vivions pour la justice. »

Voyons un autre aspect : quand Jésus est mort, nous sommes aussi morts en lui, donc tout notre être mortel, souillé par le péché est mort en lui et nous sommes morts, esprit, âme et corps en lui quand lui est mort physiquement. Et juste après, il ajoute : « Lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. » Dans la mort physique de Jésus sur la Croix – il a été flagellé, on lui a posé la couronne d'épines sur la tête, on l'a cloué, le sang est sorti de ses meurtrissures – il y a un double enseignement pour nous : son sang qui est sorti de son corps nous a rachetés et a lavé nos péchés et les meurtrissures qu'il a reçues nous ont donné la guérison de nos maladies, de toutes nos maladies, puisque les deux sont la conséquence du péché. Il a porté le châtiment qui devait tomber sur nous, son sang qui a coulé de ses meurtrissures nous a rachetés du péché, et ses meurtrissures nous ont guéris de toutes maladies et de toutes infirmités.

 

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