Le mystère du corps

Que dit la Bible sur mon corps, sur le corps du couple, et sur le corps de Christ ? n°1

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Au départ, quand l'homme a été créé par Dieu, c'était un corps sans péché, une âme sans péché, un esprit parfaitement sans péché, en communion avec Dieu et dans le plan de Dieu. Cet être complet, esprit âme et corps devait vivre éternellement et devait manifester toute la gloire de Dieu. Il manifestait déjà toute la gloire de Dieu et il devait vivre dans la présence de Dieu dans une vie éternelle. Et nous savons que lorsque le péché est entré par la désobéissance, l'esprit de l'homme a connu la mort ; c'est la première partie qui a été touchée par la mort. Dieu avait dit : « Le jour où tu désobéiras, tu mourras. » Pourtant nous savons bien que le corps physique d'Adam n'est pas mort le jour où il a désobéi. Ce qui est mort, c'est son esprit. Il a été coupé de Dieu, il a été complètement coupé de Dieu par le péché, il n'avait plus de communion avec la vie de Dieu et à partir de ce moment-là, la mort qui était entrée dans l'esprit s'est petit à petit transmise dans l'âme puis finalement dans le corps qui a fini par mourir des centaines d'années plus tard.

 

Au début, le corps d'Adam n'était pas encore aussi souillé par le péché, il a fallu des centaines d'années pour que ce péché commence à imbiber l'âme et le corps et finisse par aboutir à la mort qui avait été annoncée par Dieu. Fatalement, la mort est la conséquence du péché, elle est entrée dans l'esprit de l'homme, puis dans son âme et dans son corps. Il a donc fallu que Dieu prévoit un plan de rédemption, de rachat pour que cet être, esprit âme et corps soit racheté, renouvelé et amené à un contact vivant, à nouveau avec Dieu et avec son Esprit. C'est la raison pour laquelle il a fallu que Jésus, notre Seigneur, notre sauveur, le Fils éternel de Dieu, qui était dans les cieux de toute éternité avec le Père, soit envoyé dans un corps qui a été formé par Dieu, surnaturellement dans le sein de Marie, un corps physique, semblable au notre. Mais c'était un corps sans péché, c'est-à-dire un corps qui avait lui, la vie éternelle et qui n'aurait jamais dû mourir si Jésus n'avait pas connu la mort physique dans son corps. S'il n'avait pas accepté de prendre la mort à notre place, ce corps que Dieu avait formé dans le sein de la vierge Marie, qui était un corps surnaturel, formé entièrement par la puissance du Saint-Esprit, ce corps-là n'aurait jamais connu de mort physique non plus parce qu'il n'avait jamais connu le péché. Il a fallu que Jésus accepte de prendre sur lui la mort dans son corps afin de nous racheter de la mort, esprit, âme et corps. Vous voyez que Jésus étant Dieu, il ne pouvait pas mourir spirituellement, il fallait qu'il vienne dans un corps de chair pour que cette chair, la sienne, connaisse la mort. Son Esprit ne pouvait pas connaître la mort, donc il ne pouvait pas nous racheter par une mort spirituelle. Il fallait, c'était une nécessité, qu'il vienne en chair pour que son corps de chair connaisse la mort à notre place par une offrande volontaire de Jésus. Il fallait qu'il se donne à la mort et que ce corps physique, charnel, connaisse la mort à notre place.

 

Vous comprenez pourquoi il était nécessaire que Jésus vienne en chair et vous voyez pourquoi les démons ne peuvent pas supporter l'idée de Jésus venu en chair. C'est le test utilisé pour tester les esprits.

Dans la première épître de Jean, au chapitre 4, et au verset 2, il est écrit : « Reconnaissez à ceci l'Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu ; et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu,… » Pour savoir si un esprit est de Dieu, posez-lui la question, comme il m'est arrivé de le faire : «Est-ce que Jésus est venu en chair ?» Si c'est le Saint-Esprit, il va le confesser immédiatement ; si c'est un mauvais esprit, il ne pourra pas le confesser parce que les mauvais esprits ne peuvent pas supporter l'idée que Jésus soit venu en chair. C'est dans la chair que Jésus nous a rachetés en versant un sang physique. Il devait mourir dans un corps. Donc, le premier aspect individuel du rétablissement de la vie commence par la mort de Jésus dans son corps.

 

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