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Le couple mari-épouse comme le veut le Seigneur.

La relation parfaite entre mari et femme selon le plan de Dieu. n°1


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"Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit". Je forme un seul corps avec le Seigneur, un seul esprit avec le Seigneur, quand je m'attache à lui. "Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps". Ecoutez bien ceci ! Souvent on me l'a reproché, on m'a dit : "Oh, toi Henri, tu mets trop l'accent sur l'adultère etc. Tu considères que c'est trop grave, plus grave que d'autres péchés, mais les autres péchés sont aussi graves, le vol, le mensonge" etc. Bien sûr, pour Dieu, tous les péchés sont graves. Mais le Seigneur lui-même dit que la fornication et l'adultère sont des péchés plus graves que les autres. Il explique pourquoi. Il dit : "Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors de son corps". Cela veut dire que tous les autres péchés que l'adultère et la fornication sont hors du corps. Tandis que l'adultère et la fornication sont des péchés dans le corps et c'est cela qui brise la relation de corps entre mari et femme, directement.

Bien sûr, Jésus dira aussi : "Cela commence dans le cœur. Si tu convoites une femme dans ton cœur, tu as déjà commis l'adultère". Mais cela n'a pas encore été consommé dans la chair. Il y a eu bien un péché d'adultère, mais il n'a pas été consommé dans la relation qui établit une seule chair. Tandis que lorsque l'adultère est consommé, ou la fornication, en dehors du lien du mariage, celui qui se livre à l'impudicité, donc à une relation sexuelle en dehors du mariage, pèche contre son propre corps. Cela ajoute au péché une dimension supplémentaire. Pourquoi ? Paul parle à des Chrétiens. "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas à vous-même ? Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit". Est-ce qu'on peut imaginer ce que cela représente pour le Saint-Esprit, qui habite dans un corps, de voir son enfant en train de commettre l'adultère et la fornication dans son corps, qui est le temple de l'Esprit ? Dieu qui est là par son Esprit, présent dans ce corps, est obligé de subir cette abomination qui est l'adultère et le péché dans le corps, dans un autre corps l, sous ses yeux  ! Dans ce même corps dont il est le temple ! Il faut que le Seigneur nous montre à quel point c'est abominable ! Tout péché est grave pour le Seigneur, mais celui-là dépasse les bornes, parce qu'il viole directement le plan initial de Dieu, d'unir dans la chair un homme et une femme. Dieu voulait se manifestait dans ce saint temple.

Dieu prend la peine aujourd'hui de venir dans le temple du corps de l'homme, dans le temple du corps de la femme. C'est une raison supplémentaire de rester unis, corps, chair, âme et esprit, pour que vraiment le Seigneur soit glorifié dans cette relation. Et les Chrétiens qui n'ont pas été enseignés dans ce domaine, qui ne règlent pas leurs problèmes de couple et qui divorcent et se remarient, en fait, vous voyez qu'il se passe à ce moment-là quelque chose qui déshonore au plus haut point le Seigneur.

Aucun péché, sauf le péché contre le Saint-Esprit, n'est un péché impardonnable. Donc, quand j'enseigne ces choses, je ne les enseigne pas dans un esprit de jugement. Il y a tellement de situations difficiles dans des couples qui arrivent du monde, avec des problèmes inextricables, qui entrent dans le salut et dans le corps de Christ avec un passé déjà bien lourd et bien chargé ! Ils ne sont pas enseignés dans la vérité du Seigneur, et ils entrent dans des relations que le Seigneur n'a pas voulues. Mais nous avons un Dieu miséricordieux et compatissant. Si nous avons conscience de ce que le Seigneur nous révèle, de son plan et si nous apportons nos péchés au Seigneur en disant : "Seigneur, tu vois, je suis complètement passé à côté, je ne savais pas, j'étais dans l'ignorance, dans l'incrédulité. Quand j'étais dans le monde, comment voulais-tu que je sache ? Et puis quand j'étais dans ton Eglise, on ne m'a pas enseigné dans la vérité. On m'a conseillé même de divorcer, on m'a conseillé de changer de partenaire et, Seigneur, et moi, j'ai reçu cela et je n'ai pas passé un temps suffisant pour connaître ta volonté. Seigneur, je te demande pardon". Le Seigneur donne son pardon. Le Seigneur est capable de restaurer ce qui a été brisé et de nous faire entrer dans ce qu'il a prévu pour restaurer son plan initial.

Donc, quand je prêche, ne prenez pas ce qui est dit de ma part comme un jugement contre vous, si vous êtes divorcés, remariés ou si vous avez eu des problèmes de ce genre dans votre existence passée. Mais prenez simplement ce que je dis comme un exposé de la volonté parfaite du Seigneur, pour pouvoir nous comparer à ce modèle parfait et nous efforcer d'y entrer, une fois que nous l'avons connu. Je ne vais pas prêcher sur le divorce et le remariage, mais ce que j'ai déjà dit devrait suffire à vous montrer à quel point le Seigneur a de la haine contre l'adultère, le divorce et le remariage.

Mais le Seigneur a de la compassion et de la miséricorde pour ceux qui ont été confrontés à ces problèmes dans leur vie, sans le connaître. Mais il faut savoir que le Seigneur ne veut pas de ces choses. Il veut que ses enfants aient une claire conviction de la volonté parfaite du Seigneur pour pouvoir, dans l'Eglise, déjà, l'enseigner aux jeunes qui arrivent, l'enseigner à ceux qui entrent dans l'Eglise et qui ne sont pas encore mariés, enseigner ces choses pour que l'Eglise marche droit et glorifie le Seigneur.

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