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Le couple mari-épouse comme le veut le Seigneur.

La relation parfaite entre mari et femme selon le plan de Dieu. n°1


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Commençons donc par le mari. Je vais Ephésiens 5, au verset 25 : "Maris, aimez vos femmes". Vous voyez comment le Seigneur commence à parler aux maris ! Donc, ce qu'il y avait au début, quand le Seigneur disait : "Le mari s'attachera à sa femme", c'est exactement cela que le Seigneur avait dans le cœur : Mari, aime ta femme de l'amour du Seigneur Jésus, de l'amour Agapé, pas de l'amour humain qui est égoïste, qui est revendicatif, qui est personnel, qui est vengeur ; non, de l'amour du Seigneur Jésus. "Comme Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée par l'eau et la Parole, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache ni ride ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. C'est ainsi que les maris doivent aimer leur femme, comme leurs propres corps".

Paul parle encore de cette relation corporelle. Cela veut dire ceci : comme ta femme est aussi étroitement unie à toi que ton propre corps et que tu prends bien soin de ton corps, en tant qu'homme, le Seigneur te demande de prendre le même soin de ta femme. Parce qu'elle est membre de ton corps et parce qu'elle a avec toi une relation semblable à celle de l'Eglise envers le Seigneur. Je relis, à partir du verset 25, en remplaçant "Christ" par "mari" et "Eglise" par "épouse". Cela donne ceci : "Le mari s'est livré lui-même pour sa femme, pour la sanctifier après l'avoir purifiée par l'eau de la Parole pour la faire paraître devant lui comme une épouse glorieuse, sans tache ni ride ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. C'est ainsi que les maris doivent aimer leur femme". Vous voyez la responsabilité du mari ?

Alors, maris, je parle aux maris, comment pouvons-nous espérer faire une telle chose, si nous-mêmes nous ne sommes pas en union étroite avec le Seigneur, si nous-mêmes nous ne sommes pas saints, irréprochables, sans ride ni tache ? Est-ce que quelqu'un qui a des rides et des taches peut amener une autre personne à la perfection, alors qu'il a lui-même des rides et des taches ? C'est impossible ! Vous voyez donc la responsabilité que le Seigneur met sur les épaules du mari ? En fait, ce que le Seigneur veut dire aux maris, c'est ceci : "Mari, commence par avoir toi, avec le Seigneur, une relation d'intimité, une relation personnelle qui fait de toi un mari saint, pur, irréprochable, sans ride ni tache. Etant dans cette situation-là, semblable à Christ, tu vas travailler pour ton épouse, pour l'aider à devenir sans ride ni tache, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable". C'est ce que le Seigneur demande aux maris. Quand je sens le Seigneur me parler comme cela, moi qui suis un mari, je me prosterne devant le Seigneur et je dis : "Seigneur, je me repens. Je me repens parce que bien souvent, je n'ai été absolument pas comme cela vis-à-vis de mon épouse, et je n'ai pas compris le plan que tu avais dans ton cœur. Si tu voulais que moi, j'aie avec mon épouse cette relation de soutien constant pour l'amener à la perfection, c'est que tu voulais que j'aie avec toi cette même relation de perfection, dans ma relation avec toi : être rempli de ton Esprit Saint, de ton amour, de l'Esprit de Christ qui s'est donné pour son Epouse, son Eglise, et qui a été jusqu'à la mort de la croix.

Vous savez ce que c'est, la mort de la croix pour nous ? C'est la crucifixion de la chair, c'est le renoncement à nos intérêts personnels, c'est le renoncement à tous notre égoïsme d'hommes personnels, c'est le renoncement à tout ce qui fait la vie de la chair, pour dire : "Seigneur, je veux être rempli de l'esprit de sacrifice de Jésus-Christ et tout donner pour que ma femme grandisse et devienne parfaite devant toi".

En tant que mari, je ne dois avoir en tête que cet objectif-là : "Seigneur, si tu as permis que j'aie avec mon épouse cette relation conjugale, c'est parce que dans ton cœur, tu veux te servir de moi pour l'amener à la sanctification parfaite, à la perfection". Bien sûr, si une femme chrétienne a un mari qui ne correspond pas à cet idéal, un mari charnel, elle a dans sa relation personnelle avec le Seigneur Jésus la capacité d'arriver, elle, à la perfection. Mais avec tellement plus de combats, tellement plus de souffrances, tellement plus de difficultés ! Alors que le Seigneur avait mis à ses côtés un mari qui devait être un modèle selon le Seigneur pour l'aider dans la joie et dans la paix à atteindre la perfection !

Je relis la suite de ce chapitre 5 au verset 29 : "Celui qui aime sa femme s'aime lui-même car jamais personne n'a haï sa propre chair". C'est vrai, jamais personne n'a haï sa propre chair. On prend tellement soin de soi-même ! Si tu comprends que ta femme est une partie de ta chair et de ton corps, en prenant soin de ta femme, tu prends soin aussi de toi. "Il la nourrit et en prend soin comme Christ le fait pour l'Eglise". Christ est merveilleux pour l'Eglise. Il bâtit l'Eglise, il la nourrit, il l'a baptise de son Esprit, il pourvoit à ses besoins, il répond à ses cris, il est toujours présent, chaque jour jusqu'à la fin du monde. Il est la tête de l'Eglise qui est son corps, de même que le mari est la tête de son couple et de son foyer.

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