Biblical teaching - C92a

Le couple mari-épouse comme le veut le Seigneur.

La relation parfaite entre mari et femme selon le plan de Dieu. n°1

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Mais dans le monde qui nous entoure, la relation que Dieu avait dans le cœur est complètement pervertie par le péché. C'est complètement à l'envers de ce que Dieu avait prévu. Dans Genèse 2 et au verset 24, je rappelle la fin du verset 24 : "L'homme s'attachera à sa femme et ils deviendront une seule chair". Une seule chair, cela veut dire un seul corps. Il y a là un mystère, parce que le Seigneur Jésus a dit lui-même : "Ils ne seront plus deux, mais un seul corps". Cela peut nous paraître bizarre, que deux êtres qui sont séparés physiquement puissent devenir un seul corps, mais Dieu le dit : à partir du moment où l'homme s'attache à sa femme et s'engage avec elle dans une relation d'amour, de mariage, d'engagement réciproque, il se produit une union qui pour Dieu est égale à l'unité du corps dans la chair. Ils sont aussi indissociables que les membres de ton propre corps sont indissociables. Il faut le voir comme cela.

Quand un homme s'engage dans la relation du mariage avec une femme devant le Seigneur, ou même en dehors du Seigneur s'il ne le sait pas, mais en tout cas, en tant que couples chrétiens, nous devons comprendre que cette relation est aussi indissoluble que celle des membres de ton propre corps avec le reste de ton corps. Pour Dieu, c'est cela, Jésus le dit : "Ils ne sont plus deux, mais un seul corps". Il ne dit pas : un seul esprit. Cela va jusqu'à la relation du corps. Et cela est matérialisé dans la relation sexuelle. Il se passe, lorsqu'il y a relation sexuelle, une union du corps qui fait que le mari et la femme forment une seule chair pour Dieu. Et une relation indissoluble est conclue à ce moment-là. C'est pour la vie ; dans l'Esprit du Seigneur, c'est pour la vie. Est-ce que dans l'esprit des couples chrétiens aujourd'hui, cette vérité est profondément ancrée ? C'est pour la vie ! C'est pour la vie ! Quand on voit le taux de séparations et de divorces dans l'Eglise de Jésus-Christ, on peut se poser la question, vous voyez, parce que les problèmes n'ont pas été résolus par l'Esprit du Seigneur, dans l'amour du Seigneur, comme le Seigneur le veut, dans un esprit de don de soi, de sacrifice etc. Quand on n'a pas compris quel est le plan du Seigneur, on s'engage dans des relations qui n'ont plus rien à voir avec ce plan et cela finit par des séparations, des divorces. On n'a plus rien à se dire et après un temps, on se sépare, tout en restant des Chrétiens !

Je vais d'abord voir avec vous quel est le plan idéal du Seigneur pour le couple. C'est vraiment le modèle biblique. Vous savez que la Parole est un miroir. Donc quand on voit le plan du Seigneur pour le mari et pour la femme dans le couple chrétien, on a devant soi un miroir et l'on peut se regarder dans ce miroir et comparer notre relation personnelle de couple ou de futur couple, si l'on parle à des jeunes qui ne sont pas encore mariés. Il faut que dans les cœurs, il y ait une claire compréhension de ce que Dieu veut comme plan parfait. Quand on l'a compris, on va faire tous nos efforts pour rentrer dans ce plan et l'appliquer dans nos vies. Mais il faut d'abord le recevoir par une claire révélation du Seigneur.

Alors qu'est-ce que Dieu veut dans ce couple que Dieu a créé pour être uni pour toujours, enfin, pour toujours sur la terre, parce que dans le ciel, ce ne sera plus le même type de relation. Le Seigneur a commencé par l'homme, il a créé d'abord l'homme, donc c'est sur lui que repose la plus lourde responsabilité.

En général quand cela ne va pas dans un couple chrétien, les responsabilités sont toujours partagées, ce n'est jamais du cent pour cent d'un côté et du zéro pour cent de l'autre. Mais je n'hésite pas à dire que la plus lourde responsabilité, c'est celle que Dieu fait peser en priorité sur les épaules du mari. C'est celle-là la plus lourde. C'est lui qui est responsable en premier lieu de la bonne marche de son foyer et de son couple. C'est lui que Dieu rendra responsable en premier de la bonne marche de son couple. Cela ne veut pas dire que la femme n'a aucune responsabilité, elle en a beaucoup. Mais la première responsabilité revient au mari. Pourquoi ? Parce qu'il a été créé le premier. Pour le Seigneur, il est le chef ; chef au sens de "tête". Rappelez-vous que chef, cela veut dire tête. Un couvre-chef, c'est un couvre tête. Donc quand Dieu a créé l'homme le premier pour en faire le mari de cette femme qu'il a créé en second, il l'a créé pour être le chef, mais un chef semblable au chef que Dieu lui-même est. Dieu est le chef suprême. Jésus-Christ est le chef de l'Eglise. Jésus est le chef suprême de son Eglise. Donc, le modèle du mari, c'est Dieu lui-même, c'est le Seigneur Jésus lui-même. Quand on parle donc de "chef", on ne doit pas avoir à l'esprit l'image déformée du chef que le monde a créé indépendamment du Seigneur, c'est-à-dire soit un chef tyrannique, soit un chef qui a tous les défauts des hommes, et aucune des qualités du Seigneur. Mais on doit penser, quand on parle de chef, au modèle qu'est le Seigneur Jésus-Christ. Nous savons quel a été l'amour de Jésus pour son Eglise, quel a été le sacrifice qu'il a accompli pour elle, mais quelle est aussi la fermeté du Seigneur Jésus dans son attitude vis-à-vis de l'Eglise. C'est lui qui la dirige, c'est lui qui la bâtit, c'est lui qui la construit, c'est lui qui lui donne les impulsions, c'est lui qui lui donne la vie. Tel doit être le mari envers son épouse.

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