Biblical teaching - C81

Le Seigneur t'avertit qu'Il revient très bientôt

Seras-tu trouvé comme Noé ou comme Lot ?

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             J'entre dans le lieu très-saint avec une pleine assurance, joyeuse, que mon Père m'attend et qu'il n'y a aucune séparation entre Lui et moi. Voilà la justice du Seigneur. C'était la justice de Noé en son temps. Noé marchait avec Dieu, avec la lumière qu'il avait à l'époque. Il marchait dans la communion avec son Seigneur. Il a construit une arche. Il y a fait rentrer sa famille : sa femme, ses trois fils et les trois femmes de ses trois fils. Ils ont tous été sauvés. C'est un encouragement pour nous. Vous voyez que la condition, c'est simplement de marcher avec le Seigneur et de lui faire confiance, d'être trouvé intègre et juste devant Lui par le sang de Jésus-Christ et par la grâce que Dieu nous donne en Jésus.

 

             Marche avec Dieu, tu seras sauvé toi et toute ta famille. Marche avec Dieu dans la justice et dans la sainteté, et Dieu ne manquera pas de sauver tous les membres de ta famille, aussi loin que va ta foi. Si tu as la foi pour tes cousins du troisième degré, ils seront touchés par ta foi, car ils font partie de ta famille. Si tu crois seulement pour tes enfants, tes frères et sœurs et tes parents, ce seront eux qui seront sauvés. Tu seras sauvé toi et ta famille, si tu es juste et intègre devant le Seigneur et si tu marches avec Dieu. C'est une promesse certaine. Recevons-là dans nos cœurs et ne la quittons pas, parce que c'est par la foi que cela nous est donné. C'est par la foi.

 

             Un peu plus loin, au chapitre 18, l'Eternel apparaît à Abraham avec deux anges et lui annonce ce qui va se passer. Il dit donc, dans Genèse 18 au verset 20 : « L'Eternel dit : le cri contre Sodome et Gomorrhe s'est accru, et leur péché est énorme (c'était la même chose que du temps de Noé, là c'était le cri de la terre entière. Ici c'était le cri de deux villes et de toutes leurs régions, c'étaient des villes abominables). C'est pourquoi je vais descendre, et je verrai s'ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu'à moi, et si cela n'est pas, je le saurai. » Abraham intercède pour la ville et il pousse le Seigneur dans ses retranchements. Il dit : "Seigneur, s'il y a cinquante, trente, vingt, dix justes, est-ce que Toi le Seigneur, tu vas quand même détruire cette ville, si tu y trouves dix justes Seigneur ?" Et le Seigneur à chaque fois lui répond : "Je ne la détruirai pas." Abraham descend jusqu'à dix. Il n'a pas été plus bas. Il dit au verset 32 : « Que le Seigneur ne s'irrite pas », il craignait que le Seigneur se fâche ! Mais le Seigneur ne se serait pas fâché, bien-aimés. Je crois que si Abraham avait continué à intercéder jusqu'à un juste, Dieu aurait dit : "Si j'y trouve un seul juste, je ne la détruirai pas." C'est ce qu'il a fait en réalité. Il n'a pas détruit Sodome tant que Lot y était. Un seul juste ! Et c'est aussi pour moi une indication que les jugements de la fin des temps, de l'Apocalypse, ne viendront pas sur la terre tant que l'Epouse ne sera pas enlevée.

 

             Pour Noé, comme pour Lot, le jugement n'est venu que lorsque ce petit peuple de justes a été arraché à ce monde mauvais pour être soit préservé dans l'arche, soit écarté de la ville qui allait être détruite. Le déluge n'est pas tombé avant que Noé soit dans l'arche, la destruction n'est pas arrivée avant que Lot soit hors de la ville ! De même la grande tribulation ne s'abattra pas avant que l'Epouse ne soit enlevée.

 

             Donc Dieu ne détruira pas cette terre tant qu'il s'y trouvera encore un seul membre de son Eglise, de son Epouse. Abraham s'arrête à dix, mais le Seigneur est allé plus loin. Au chapitre 19, on voit les anges arriver à Sodome. Ils vont dormir chez Lot. Lot était à la porte de Sodome et il voit venir les deux anges. A cette époque, comme encore aujourd'hui chez certains peuples, l'hospitalité était quelque chose de sacré. Lot les accueille chez lui. Lot était à la porte de la ville parce que c'est à la porte qu'étaient les notables. Les notables étaient à la porte et jugeaient les gens qui entraient et qui sortaient ou qui demandaient un jugement.

 

             Rappelez-vous : Abraham avait demandé à Lot de choisir : "Est-ce que tu veux la montagne ou est-ce que tu veux la plaine ?" Lot a regardé et il a vu que la montagne était aride. Il a vu que la plaine du Jourdain, où étaient Sodome et Gomorrhe, était une riche plaine, bien arrosée, fertile. Lot a commencé à faire le mauvais choix. Il a choisi de descendre plutôt que de monter, comme un chrétien juste qui commence à marcher dans la défaite.

 

             Vous voyez, au lieu de monter, au lieu de rester sur la montagne avec le Seigneur, il choisit de descendre, parce qu'il y avait l'attrait des richesses de ce monde. Le cœur de Lot a commencé à être attiré. Il a commencé à planter ses tentes en direction de Sodome, puis il est allé s'installer dans Sodome, et ensuite il est devenu notable à Sodome. Il se disait peut-être dans son cœur : "J'ai un témoignage à donner, je vais y aller pour rendre témoignage et essayer d'en sauver !" Mais ce n'était pas le plan du Seigneur. Ce n'est pas comme cela que le Seigneur voulait qu'il agisse.

 

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