Enseignement biblique - C5

La vie véritable ou l'apparence de la vie

Tes réactions de chaque instant révèlent si tu as la vie de Jésus, ou si tu as seulement l'apparence de la vie

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            Il y a plusieurs manières de comprendre et de répondre aux commandements du Seigneur. Elles sont toutes mauvaises, sauf une qui est la bonne. Il y a d'abord la manière humaine de répondre, d'agir, parce que dans le monde si on te frappe sur une joue, en général, on réplique de la même manière ou plus fort, enfin on essaie de faire valoir ses droits. Donc, dans le monde si on te touche l'œil, si on te frappe, si on essaie de te prendre ton manteau, si on te force à faire quelque chose, tu vas réagir d'une manière charnelle, c'est-à-dire que la chair va défendre ses droits égoïstes et cela va faire une dispute et ce sera la loi du plus fort. C'est celui qui sera le plus fort qui aura finalement gain de cause. C'est la mauvaise manière de réagir pour un Chrétien ! Malheureusement, il y a encore des Chrétiens qui réagissent comme cela : œil pour œil, dent pour dent. Ou bien qui, après un certain temps de patience, finissent par réagir de cette manière en disant : "Ecoute, j'ai été bien bon d'être patient jusque là, mais maintenant cela suffit, j'ai atteint la limite au-delà de laquelle je n'accepte plus de réagir comme le Seigneur me le demande". On ne dit pas cela aussi clairement, mais en fait, ça revient à cela. On ne veut plus, parce qu'on ne peut plus. On a atteint la limite.

 

            Il y a aussi la manière moralisante ou religieuse de faire. On va comprendre ce que le Seigneur demande. Ce sont les Chrétiens qui sont allés un peu plus loin, qui ont compris ce que le Seigneur nous commande de faire. Jésus nous dit aussi : « je vous laisse un commandement : Aimez-vous les uns les autres comme moi je vous ai aimés ». C'est un commandement. Alors, les Chrétiens qui lisent cela comprennent quelle est la volonté du Seigneur, et ils acceptent cette volonté comme étant bonne. Ils font de leur mieux pour s'imposer une règle de vie morale, religieuse. Dans leur vie, ils font tout pour essayer de mettre en pratique une bonne morale, pour être des Chrétiens qui font plaisir au Seigneur. Là c'est peine perdue aussi, parce que comme on le fait de manière morale, c'est-à-dire de manière charnelle et religieuse, on entre dans un système religieux, où il n'y a plus que la façade. On va être comme cela tant qu'on le peut devant les autres, ou tant qu'on arrive à se contrôler. Mais dans les circonstances où l'on est plus libre, ou en privé où on n'est pas regardé par l'église ou par ceux de l'extérieur, alors on se laisse aller, on dépasse les bornes imposées par le Seigneur. Comme on sait que ce n'est pas bien, on le reconnaît en général, on demande pardon au Seigneur, et on prend des résolutions mais on n'arrive pas à mettre en pratique vraiment ce que le Seigneur demande.

 

            Ainsi on entre dans un système légaliste et religieux. Or ce n'est pas cela que le Seigneur veut que nous mettions en pratique. Quand le Seigneur dit : "Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre", tu peux obéir à ce commandement de manière religieuse et tu sais que c'est bon. Quelqu'un va te frapper sur la joue droite, tu vas te rappeler le commandement du Seigneur, et puis aussitôt tu vas tendre l'autre. Tu vas te ramasser un bon coup sur l'autre joue. Si tu as bien intégré le commandement du Seigneur comme une bonne morale, tu ne vas pas réagir. Si tu ramasses trois, quatre, cinq claques en suivant, et que tu as une volonté assez forte, tu vas tenir le coup, mais tu vois qu'il y a des limites que tu ne pourras pas dépasser.

 

            Donc, ce n'est pas cela que veut le Seigneur, il ne veut pas qu'on soit ni comme le monde qui réagit au quart de tour, ni comme des Chrétiens religieux, qui s'imposent une règle de vie morale et qui arrivent plus ou moins à la mettre en pratique, mais qui n'arrivent pas à faire vraiment dans l'esprit ce que le Seigneur veut que nous fassions, c'est-à-dire obéir de cœur à cent pour cent pour tout ce qu'il nous demande.

 

            Dieu avait dit : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique 19:18). Et Jésus a dit : « Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi, mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent » (Matthieu 5:43). Jésus a aussi dit dans Jean 13 et 15 : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Ce n'est pas aimer celui qui te fait du bien, c'est aimer ton ennemi qui te fait du mal, et l'aimer non pas de manière légaliste, mais parce que l'amour est vraiment dans ton cœur. Tu ne te forces pas à le faire.

 

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